标题：刘素云：恶意对待你的众生，你能不能对他慈悲？

内容：
〖于诸有情。

常怀慈忍。

〗这里的“诸有情”还是泛指一切众生。

这个“有情”包括上自等觉菩萨，下至地狱众生。

我们究竟应该怎样来对待众生?

用慈悲心，用忍力。

记得上集我讲了佛菩萨的十种忍力。

这里告诉我们，对待众生要用慈悲心，用忍力。

慈悲心就是爱心。

要以真诚心，爱护一切众生。

注意这里的这个词——一切。

那就不是挑挑拣拣，是所有的众生，我们都要用真诚心去爱护。

这是四弘誓愿的第一愿：“众生无边誓愿度”。

如果你不能爱护一切众生，你又怎么能去度众生呢?

对于众生，一定要有真诚的爱心。

我们大家都有这样的经历，高级的众生,烦恼轻，智慧长。

你对他慈忍，他知道，他会感恩戴德。

这里面提到一个新的词语，叫高级的众生。

为什么用高级?

我们往下看，一对比就知道了。

高级的众生，你对他慈忍，他能知道，他会感恩戴德。

这里的高级，不仅仅是指这个世间，包括九法界诸天以上。

这回我们就知道了，为什么这里用高级这个词，它包括九法界的诸天以上，这是高级的众生。

再说说愚痴的众生、没有智慧的众生，这是指哪些呢?

是指人道以下的,你对他慈悲，他不领情，有时还要恶意地毁谤你、攻击你，甚至是恶意的伤害。

那么对于这样的众生，你还要不要慈悲?

回答是肯定的，还要慈悲。

不但要慈悲，而且要更加慈悲。

注意“更加”这个修饰语。

就是你对这样比较愚痴的众生，他没有智慧，你对他慈忍，他不领你情，他还要恶意地攻击你、伤害你，你还要不要对他慈悲?

这个是重点。

不但要慈悲，而且要更加慈悲。

这是什么?

这就是我上集所说的，佛菩萨的十种忍力，这就是忍力。

你要知道事实真相。

真相是什么?

真相是他愚痴，他烦恼，他习气很重。

你要谅解他，绝对不可以恶意相向。

你攻击我，我就报复你，我也恶意地攻击你。

这不是学佛人所应该做的，佛菩萨不是这种心态、这种行持。

这个说明告诉我们什么?

告诉我们，要在日常生活中体现你的修学功夫。

这个真是非常重要的。

你说我学佛功夫得力，或者我功夫不得力，这也是一个鉴别的标准。

恶意对待你的众生，你能不能对他慈悲?

能不能对他有那十种忍力?

这是考验和体现你的修学功夫。

——无量寿经(第26集)刘老师复讲于2018年04月16日　

发布时间：2023-07-10 06:58:32
更新时间：2024-02-04 17:21:32
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