标题：净土法门法师：到常寂光，所有一切众生都变成一体

内容：
你想想刚才我们举的比喻，你在电影里面看的，那个底片上一格一格的，有没有生灭?

没生灭。

整个宇宙没有生灭，不生不灭，这个佛叫大般涅盘。

生灭的现象是什么?

生灭的现象是你的错觉，你以为有生有灭，实际上没有生灭。

所以佛家常讲，万法皆空，因果不空。

怎么说因果不空?

你看，一念不觉是因，把常寂光转变成阿赖耶这是果，阿赖耶从哪里来的?

那个因就是那一念，那一念不觉，一念不觉的因是什么?

一念不觉没有因，第一个因它没有，它要有因就变成真的了，它没有因，叫假的。

所以想，你看佛上面加了一个字，叫妄想。

为什么妄想?

它没有因。

有因，因是真的，果也是真的，它那个因是妄想，所以它现的相也是虚妄的。

不但六道是虚妄的，永嘉大师讲得很好，「梦里明明有六趣，觉后空空无大千」。

六道是一场梦，十法界也是一场梦，再跟诸位说，实报庄严土还是一场梦，真正清醒过来，常寂光。

到常寂光，所有一切众生都变成一体，什么体?

光明体，它不现相了，物质现象、精神现象都没有了，变成一片光明。

就好像我们这个世界上，你看多少河流，水都流到大海，流到大海就像回到常寂光，什么江、什么河，名字都没有了。

你没有回归，那是长江的水，那是黄河的水，那是粤江的水，它有个名字，流到大海，失掉了，没有了。

这是宇宙的奥秘，这是属於实相般若。

修华严奥旨妄尽还源观(第二十七集)2009/5/11台湾高雄编号：12-047-0027　

发布时间：2023-07-09 04:00:27
更新时间：2024-02-04 17:22:16
来源：学佛网
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