标题：净土法门法师：常寂光与十法界有没有感应道交？

内容：
我们早年初学佛的时候，也可以说是在学佛前二、三十年，这些问题常常在脑海里面盘旋，总是有疑惑。

回归到常寂光还起不起作用?

还会不会倒驾慈航应化在六道?

好像没有。

又听古大德说了一句话，诸佛菩萨大慈大悲「留惑润生」，也就是最后那一品生相无明他确实有能力断，他不断，为什么不断?

留著这一分迷惑，来帮助十法界的众生。

就好像我们读书一样，我们读到毕业班，确实有能力毕业，一毕业不就离开学校了吗?

学校就好像十法界，这个人慈悲，我考试故意不及格让我留下来，留下来干什么?

帮助同学们。

以前听到这个话点头，这个有道理，诸佛菩萨证到究竟果位，他这一招显示出他的大慈大悲，这一个观念在我们学佛过程当中至少是三、四十年。

现在搞清楚了，有没有这个必要?

没有，不必要。

那就是常寂光与十法界有没有感应道交?

肯定有。

我们从江本胜博士的水实验，得到科学的证明，留惑润生是古大德的方便语，教初学，初学人不懂，用这个暂时安慰安慰他，逐渐逐渐他就恍然大悟。

就像佛经里面说诸佛菩萨说法，黄叶止啼是善巧方便。

叫小朋友不要哭，地上捡一片落下来的树叶，这很值钱，是黄金，你可以拿去买糖吃，小朋友拿到树叶就不哭，目的达到。

到后来慢慢长大，大人做得没错，目的是叫我们不要哭，是不是真的假的不必去执著。

这是阶段性的，诸佛菩萨教化众生阶段性的多，这是随顺二谛说法，这随顺世谛，不是说是假话，方便，叫善巧方便。

修华严奥旨妄尽还源观(第六十四集)2009/7/27台湾编号：12-047-0064　

发布时间：2023-06-18 06:10:48
更新时间：2024-02-04 17:40:25
来源：学佛网
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