标题：星云大师：《心经》03

内容：
星云大师讲《心经》第12课丨如何超越身心的限制?

03三、无量寿有一位老先生过八十岁生日，请了良宽上人到家里接受供养，并请他诵经、祈祷、祝福。

良宽上人一到，说：“老人家，你要我来替你祝寿、祈祷、祝福，我要请问你，你想要活多久呢?

这样我才好告诉菩萨。

”“一百岁。

”“一百岁就够了吗?

你今年不是八十了吗?

再二十年就要死了，太短了。

”老先生心想，这个良宽这么慈悲，我求二十岁，他却说太少了。

于是开口问：“师父啊!

你看我应该求多少岁?

”“求无量寿嘛!

这就不死了。

”“那怎么样子才能不死呢?

”于是，良宽禅师说了两句话：“结草成茅庵，离散归原野。

”这两句话很耐人寻味。

“结草成茅庵”：把很多的茅草结合在一起，就能成就一间庵堂，好比把钢筋、水泥合成，就能建造一间房子。

“离散归原野”：庵堂、房子坏去之后，这许多的茅草、泥土又归到原野去了。

人是因缘和合而有，是众多的因缘而成就我的存在。

有人就有相，那么四大离散了以后，也就还本归元，有相归无相。

所以，在相上求是不能无量寿的，要经由修行、证道、开悟、证涅槃，才能得无量寿。

证悟了涅槃，则死也不是死了。

世间是有生死的，而悟到了出世间法，就没有生死了，离散就能归原。

人要求无量寿吗?

若要，那么就要学佛。

因为无论是在八十岁的时候求能活到一百岁，或是在一百岁的时候求活到二百岁，最后都要死。

要求无量寿，“阿弥陀佛”就是无量寿、无量光的意思。

阿弥陀佛为什么是无量寿呢?

时间无限，他的生命与无限的时间同流。

什么是无量光?

光明无量，他的生命流入光明遍照的空间里。

生命超越了时间，超越了空间，那就是阿弥陀佛，那就是我们的本来面貌，就是空相，是不生不死的。

传说中，彭祖活了八百岁，就算是八百岁也要死。

无论是十年、一百年、一千年、二千年或是二十世纪、三十世纪，在无限的时间里，这都是石火电光、一弹指间，实在太有限了。

所以现在我们研读《般若心经》，最要注意的就是如何把有限的生命流入无限的时空里。

在虚妄的相上去增加、计较，都是没有结果的;要在实相、空相上去体会、体悟，那里面才有不生不灭的生命，才有永恒的生命。

发布时间：2023-06-13 19:08:53
更新时间：2024-02-04 17:41:10
来源：学佛网
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