标题：印光大师：往生瑞相

内容：
死后面色光泽，尸体柔软，面带笑容，顶热炙手。

此种景相，均为往生之瑞相。

然面色光泽，尸体柔软，面带笑容，生天者亦可有之。

唯顶热一事，生天者所无。

经中说死后生各道之证据，有偈云，顶圣眼生天，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出。

以人死热气由下而上者，为超升。

由上而下者，为堕落。

若通身都冷，顶上犹热者，则超凡入圣。

生西方，为超凡入圣之最胜者，故曰顶圣。

若热在额颅及眼者，则生天。

热在心者，则仍生人道。

热在肚腹者，生饿鬼道。

热在膝盖者，生畜生道。

热在脚板者，生地狱道。

以通身全冷，唯此处独热为准。

然念佛之人，平素若有真信切愿，临终又蒙善眷助念，不为恶劣眷属预为揩身换衣哭泣问事瞎安慰等所破坏，定规可以往生。

张慧炳往生西方决疑论《印光大师全集净土法要》如诚法师译：死后面色光泽，尸体柔软，面带笑容，头顶热气烫手。

这种景相，都是往生的瑞相。

然而面色光泽，尸体柔软，面带笑容，生天的人也可以有这种瑞相。

唯有头顶热这件事，是生天的人所没有的。

佛经中讲说人死后，往生各道的证据，有偈颂说：“顶圣眼生天，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出。

”以人死热气从下往上走的，是超升善道。

从上往下走的，是堕落恶道。

如果全身都冷，头顶上犹热的，就超凡入圣。

往生西方，是超凡入圣中最殊胜的，所以称为“顶圣”。

如果热气在额颅以及眼窝的，就生到天道。

热气在心口的，就仍然往生人道。

热气在肚腹的，投生饿鬼道。

热气在膝盖的，投生畜生道。

热气在脚板的，投生地狱道。

以全身完全冷却，唯有这个地方，单独有热气，作为标准。

然而念佛的人，平时如果有真信切愿，临终又蒙善眷助念，不被恶劣眷属预先为他揩身、换衣、哭泣、问事、瞎安慰等事所破坏，一定可以往生。

发布时间：2023-06-13 07:20:38
更新时间：2024-02-04 17:41:11
来源：学佛网
链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/50855.html