标题：常随佛学十大弟子须菩提尊者

内容：
常随佛学十大弟子须菩提尊者(一)须菩提一名的由来须菩提汉译善吉，其生之日，家室皆空，父母惊异，请问相师。

相师占云，此是吉相，故名。

又译善业，禀性慈善，不与物争，及其出家，见空得道。

兼修慈心，得无诤三昧，善护三业，故名。

又译空生，以其生时，家宅皆空，故名。

须菩提出生婆罗门教家庭。

佛陀到他的家乡布教，他的父母改信佛教。

须菩提受父母的影响，出家做佛的弟子。

(二)解空第一佛在祇园精舍，准备说金刚般若时，须菩提在大众中站起问佛：善男子和善女人发菩提心，应如何安住?

如何降伏其心?

佛答说：安住菩提心，即是布施时，要行无相布施。

度生的时候，要行无我度生。

如此安住，才能降伏心中妄念。

我法二执，不能缠绕;我、人、众生、寿者四相，不能束缚。

离一切执，才能见到空理，离一切相，才能见到人生。

须菩提闻佛说法，证悟空理，在佛弟子中被称为解空第一。

什么是空?

空是指宇宙间一切事物，因缘所生，因缘所灭。

因缘，就是空的同义词。

佛教说空，不是虚无的空，不是空洞的空，不是无因果的空，不是破坏因缘生法的空。

而是充满了利人济世，广修六度万行的菩萨精神。

菩萨于一切诸法不起执着，应住于空，住于无分别，才能完成六波罗密的修学，才能住于不退的地位。

具足神通，畅游佛国，化益众生，庄严佛士，安住自在解脱的境界。

传说佛曾到忉利天为摩耶夫人说法。

三个月过去，佛回到人间，大家都争先恐后地前去迎接。

当时须菩提在灵鹫山的石窟中缝衣，听到佛回来的消息，即放下手中的衣服，前去迎接。

忽然一想，佛的真身不是六根可以看见。

我现在去迎接佛陀，是把佛的法身当成地水火风四大种和合的肉身，是不识空性的表现。

不识诸法空性，就看不到佛陀的法身。

佛的法身是无我、无人、无作、无所不作的诸法空性。

空性是无处不遍，佛的法身也无处不在。

于是他安然坐下，依旧缝衣。

在迎接的人群中，比丘尼中神通第一的莲花色，第一个看到佛。

她一边顶礼一边说：弟子莲花色第一个迎接佛陀，请接受顶礼。

佛陀对她说：迎接我第一个人不是你，是须菩提。

此时须菩提在灵鹫山石窟中观察诸法空性，见空即见如来，所以他是第一个见到佛陀，第一个迎接佛陀的人。

--摘自明旸法师《佛法概要》南无阿弥陀佛 　

发布时间：2023-06-07 04:05:28
更新时间：2024-02-04 17:47:54
来源：学佛网
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