标题：端正自己，又劝人存善心，功德最大

内容：
正己化人。

正，是端正。

化，是教化。

善人端正了自己，又要去劝化别人，劝化人共存善心，共作善事，这是功德最大的。

然化人的时节，务要真真切切，好言好语，想一个法儿，去感化他的，不是说了几句，凭他听不听便罢了。

若又刻施善书，或格言，或因果，或歌，或图，善愈广大了。

这句是善人向善的度量。

矜孤恤寡。

矜，是哀怜。

恤，是周济。

孤，是无父的儿。

寡，是无夫的妇。

凡鳏寡孤独，算做四穷，施恩最要先的。

然细看来孤寡更惨，贫穷的孤寡，实是性命难保的。

善人培植人的孤儿，务要尽力教养，成就他终身的事业。

善人保护人的寡妇，务要尽力周给，成就他一生的贞节，这是关系阴骘不小;就是冥冥中，他的父，他的夫，也是感戴不尽的。

敬老怀幼。

敬，是尊礼。

怀，是抚恤。

老，是衰的。

幼，是弱的。

况贫苦的老幼，支撑不来，成立不来，最是难存活的。

善人从孝养父母的心，推到他人的老，也有一段尊礼的情分。

善人从恩爱己子的心，推到他人的幼，也有一般抚恤的真情。

凡养老堂、育婴社，仁人最该并举的。

这二句，是善人仁民的急务。

(《感应篇直讲》，弘化社印)　

发布时间：2023-06-02 02:46:24
更新时间：2024-02-04 17:51:59
来源：学佛网
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