标题：印光法师：看经念佛最妙之法是什么？

内容：
1、看经念佛最妙之法是什么?

凡诵经时，必须息虑忘缘，一心净念，如对圣容，亲聆圆音，不敢稍萌懈怠疏忽之意。

久而久之，自可潜通佛智，暗合道妙。

喻如阳春一到，坚冰自消，诚到极处，豁然贯通。

此是看经念佛最妙之法。

世出世间诸法，无不以诚为本。

诸修行人，更当致诚，诚则业障消除，善根增长。

凡诵经时，必须息虑忘缘，一心净念，如对圣容，亲聆圆音，不敢稍萌懈怠疏忽之意。

久而久之，自可潜通佛智，暗合道妙。

喻如阳春一到，坚冰自消，诚到极处，豁然贯通。

此是看经念佛最妙之法。

汝能终身依此而行，其利益有不可名言焉者。

宗懿志之。

(《新编全本印光法师文钞》卷十二题王宗懿女士书弥陀经弁言)　2、子女平时轮班给老人助念有何好处?

一则辅助己之正念;二则曲为彼等种最胜善根;三则开通风气，以期大家效法;四则若至临终，自不致张罗忙乱，破坏正念。

子孙能助念佛号，成就正念，虽平素功夫不甚恰当，亦能往生。

如其心力衰弱，当令子媳孙女等，轮班助念。

此一事有多种利益：一则辅助己之正念;二则曲为彼等种最胜善根;三则开通风气，以期大家效法;四则若至临终，自不致张罗忙乱，破坏正念。

临终一关，要紧之极。

即平时功夫得力，若遇不知法门之子孙破坏，则便留住此世界，不得往生矣。

若知此义，子孙能助念佛号，成就正念，虽平素功夫不甚恰当，亦能往生。

是以光于老人，特为致意，切勿谓迂腐，则幸甚幸甚。

(《新编全本印光法师文钞》卷十九第1433页与陈燮和居士书)3、临终助念适合用哪种法器?

念佛法器，唯用引磬。

引磬声清，听之令人心地清净。

木鱼声浊，故不宜用于临终助念。

念佛法器，唯用引磬，其他一切，概不宜用。

引磬声清，听之令人心地清净。

木鱼声浊，故不宜用于临终助念。

(《新编全本印光法师文钞》卷十二第885页临终三大要)又人之临终，助往生念佛，只宜击引磬，不可击木鱼。

木鱼声浊，引磬声清。

阁下试于朝暮念佛时，息心谛听，自知优劣。

(《新编全本印光法师文钞》卷二十三第52页与江易园居士书一)　4、临终助念开示集要至于临命终时，无论久修始修，皆须眷属及与净友为其助念。

庶可正念昭彰，感应道交，蒙佛接引，往生西方矣。

即平素不念佛人，临终请善友开导助念，亦可往生。

是知助念一事，最为紧要。

修净业人，当于平时与家属说其利害。

俾彼了然无疑，决不至临时，以世俗情见，破坏正念。

而于存者亡者，均有实益。

念佛饬终津梁，及饬终须知，用意措词，悉皆周挚。

实为保护成就行人一大事因缘。

(《饬终津梁跋》)　

发布时间：2023-05-30 01:20:30
更新时间：2024-02-04 17:56:41
来源：学佛网
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