标题：宣化上人：学佛人如果讲错话，这因果很厉害的！ 内容： 恭录自《大佛顶首楞严经浅释》骄梵钵提是梵语，翻到中文叫什么呢? 叫“牛呞”。 “牛呞”是什么意思? 就是牛喘气的声音。 牛喘气很大的声音，而骄梵钵提出入气就像牛喘气那么粗，什么道理呢? 为什么他证阿罗汉果了，还有这么重的习气呢? 这是因为骄梵钵提在因地，做小沙弥的时候，和一位老和尚在一起。 这老和尚虽然证罗汉果了，但是他老得牙都掉了，吃东西吃得很慢地，就要慢慢地嚼。 你说这小沙弥怎么说? 他说：“你啊，真像牛吃东西! ”就因为说这么一句话，所以他就生生世世得这果报，出入气和牛喘气一个样。 但是他也证阿罗汉果了，所以佛叫他常在天上住，不要在人间住。 为什么不叫他在人间住呢? 恐怕人看见他也生毁谤心，恐怕人又说：“嘿，你这个人像个牛喘气似的! ”如果有人这么来说他，这个人将来生生世世都要做牛的。 佛怕众生见着他生毁谤心而堕落，所以叫他到天上去住，不在人间住。 在佛教里头，你不是随随便便就乱讲话的。 你讲错一句话，就有因果的。 那位老比丘，人家问他说：“大修行人落不落因果? ”就是“有没有因果呢? ”这位老修行就答覆说：“大修行不落因果。 ”因为这一句话答错了，要五百世都堕落做狐狸身。 等百丈禅师在江西那个地方讲经的时候，天天都有一个长胡子、长头发的老年人来听经，但是他可不是个嬉皮! 谁也不认识这个老年人，他来听经，人家走了，他也走了;人家来听经，他也来听经。 因为法会讲经，一开经的时候，很多人都可以来听的，但你不能问某某人姓谁名谁。 我告诉你们，本来讲经的规矩，讲完了经，这法师下座就回到房里头去，不和大家讲话的，很少讲话的;如果讲话，这就近于一种攀缘心。 所以百丈禅师天天讲完经，就回到房里去，也不和任何人讲话。 不说：“啊，你得明天来啦! 你后天来啦! ”完全没有攀缘心的;一有攀缘心，这就不合佛法的。 有一天，百丈禅师讲完经了，回到寮房去;这长胡子的老年人就跟着到寮房去，请开示。 请什么开示呢? 他说：“大修行人落不落因果? ”百丈禅师对他讲：“大修行人不昧因果。 ”大修行人不会不明白因果的。 “昧”，就是不明白。 这老年人一听，当下开悟了：“喔，原来是这么一回事啊! ”他就对百丈禅师说：“我总不明白这个道理，我就因为以前答覆人家错了，所以堕了狐身。 我是后山上的一只狐狸，天天来听您讲经;我以前是一个高僧大德，也讲经说法。 有人问我：‘大修行人，落不落因果? ’我答覆：‘大修行人不落因果。 ’就因为这一句话说错了，所以堕了五百世做狐狸。 今生我这狐狸来听您讲经，现在我明白了，我明天就往生! 您可以到后边那个山洞里，把我尸首给埋上，结结缘。 ”于是第二天，百丈禅师带着所有庙上的和尚去到那儿，一看，果然有一只老狐狸在那儿已经死了! 百丈禅师用和尚的葬礼来把它埋葬了，就超度它。 由这一点看来，在佛教里头，一般不学佛法的人，他还可以随便乱讲话;学佛法的人，就不能随便乱讲话。 有人问你问题，你知道，就依照佛法答覆他;如果你不知道，切记不要不知以为知。 你若讲错话，这因果很厉害的! 不要学这老和尚一个 question(问题)answer 错了(答错了)，就变成狐狸了。 这个是很危险的! 这骄梵钵提，也就是因为一句话毁谤阿罗汉，所以生生世世喘气就像牛喘气一样! 他“异舌知味”，他的舌头像牛舌一样，但是他可也知道味道。 发布时间：2023-05-26 07:55:23 更新时间：2024-02-04 18:00:45 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/47208.html