标题：手机没电了在单位充电算偷盗吗？ 内容： 慧红：我女儿今年7岁，非常聪明，学东西很快，智商高，就是性格越来越不好，固执不合群，也整天不快乐，我很担心她。 我管她可是总是伤到她的内心，不管她，长此下去非常令人担忧。 心上莲花：1、快乐有两种，一是得到的快乐，一种是付出的快乐。 完全以自我为中心，只注重获得式的快乐，越容易把自己越绕越深，路越走越窄，导致不快乐，乃至导致种种心理问题，严重的甚至引发强迫症、抑郁症、精神疾病等。 这种例子，在生活中是比较常见的;而付出式的快乐，则让人心境越来越开阔与从容;完全忘了自我，只有众生，就是菩萨情怀了。 你去寺院看看菩萨像，哪一尊不是淡定安详的? 2、现在的孩子，独生子女多，从出生起，就是全家几代宠爱在一身，容易形成以自我为中心的心性。 这就容易导致师兄所说的性格不好，不合群，不快乐。 如果一味纵容，后果有可能更严重。 对治的方法，除了从道理上教育之外，是从布施开始，先以孩子的名义布施，再让孩子亲手布施;带孩子多做义工，参与公益活动，放生;送孩子上传统文化培训班，比如学弟子规等等。 想种种方式，让孩子学会体会付出式的快乐，逐步变成一种习惯，乃至形成乐于付出的性格。 匿名：我每次中午睡觉，只要睡，就会出现一种现象，就是睡着了特别想醒，努力睁开眼，却怎么也动不了，特别难受! 我每次都挣扎半天，很累! 这是怎么回事啊? 怎么做才能不这样呢? 过程中好像处于半睡半醒的状态，网上说可能是梦魇。 梦魇是什么? 心上莲花：1、如果完全感觉不到鬼神，仅仅单纯性地动不了，这是身体与大脑没有同步的表现，也就是大脑醒了，身体没同步醒来，大脑指挥不了身体。 这是纯生理现象。 如果是生理性的梦魇，长期如此，就要看看医生，查查原因。 2、如果能清晰地感觉到鬼神在侵害自己，但身体动不了，则很可能是传说中的“鬼压床”。 这个可以通过念佛来解决。 念不出来时，在心里默念也可以。 或念观世音菩萨名号、六字大明咒、《心经》、《大悲咒》等等也一样可以。 觉心：经常听您讲“入处饿鬼界”，学佛几年一直没听说过这个名词，不太清楚，是否有经典依据? 阿弥陀佛。 心上莲花：1、 出自《杂阿含第一0四一经》：“佛告婆罗门……若汝亲族生地狱中者，得彼地狱众生食以活其命，不得汝所信施饮食，若生畜生饿鬼人中者，得彼人中饮食，不得汝所施者。 婆罗门，饿鬼趣中，有一处名为入处饿鬼，若汝亲族生彼入处饿鬼中者，得汝施食。 婆罗门白佛：若我亲族不生入处饿鬼趣中者。 我信施谁应食之? 佛告婆罗门：若汝所可为信施亲族，不生入处饿鬼趣者，要有余亲族知识生入处饿鬼趣中者得食之。 ”2、 入处饿鬼介于人鬼之间，是鬼道中最接近人类世界的一层，也偶尔可以与生前的人类有交集，比如托梦给生前的亲人等。 这一层的饿鬼福报相对高一点，但也同样衣食极少，绝大部分长受饥寒。 如果进入更深层次的饿鬼，连托梦都不可能了。 Mingxin：想问一下以前堕过胎，如果以后受五戒会影响获得戒体吗? 五戒表解的讲解视频看过了，但对于生活中很多细节的开遮持犯不会判断，比如家里经常会出现起了虫子的粮食或水果，发现后扔到垃圾袋里可以吗? 看见农村的亲人用药杀苍蝇不制止犯戒吗? 手机没电了在单位充电算偷盗吗? 家里爱人会经常把单位送给客户的东西给家人用，我劝了也不听，这些我都判断不好。 如果自己能确认犯了轻罪，在自家供的佛像前忏悔就可以了吗? 自己想找资料看看，也没找到，但真的想早些受持五戒。 心上莲花：1、以前流过产并不影响受戒的，受五戒没有这些前提。 受不杀戒是通过仪式，在佛前承诺，从受戒这一刻起，这一生不再杀生，戒律只约束受戒后的行为。 2、犯杀戒要同时满足几个条件，一、对象是有情众生，二、出于主观故意，三是自己或指使别人实施了杀的行为，四是已杀死。 这四个条件缺一不可。 把长了虫子的粮食水果放在外面，是最大程度上的护生，主观意愿上不是为了杀死它们，这明显不符合这四个条件，不构成犯杀生戒的条件。 看到别人用药杀苍蝇而你没有制止，这个不是自己杀或指使别人杀，不构成犯杀戒的条件。 3、犯盗戒指不予而取，也要同时满足几个条件，一是有主之物，二是价值超过八分银(八分银在古印度能购买一件普通的大衣，估计价值相当于现在的一两百元钱)，三是有盗心，四是拿离了原地。 这四个条件要同时满足，才算犯盗戒。 如果价值轻微的，比如拿了一张普通A4纸，行为虽然是不对的，但也是达不到犯盗戒的级别。 如果对方默许的(默许则不算不予而取)，也是可以取用的，一般单位是默许员工手机充电的，这个就谈不上犯盗戒。 亲近的人的物品，也可以共用，谈不上犯盗戒。 你老婆拿单位送给客户的东西送人，虽然是不对的，但你没有参与也不赞同，你自然不算犯戒。 4、你尚未受戒，根本没有戒体，就算做了错事，只有这件事本身的罪过，谈不上犯戒。 就如你根本就没有一个水晶杯，能打破水晶杯吗? 受戒之后，如果是很轻微的犯戒行为，可以在佛像前忏悔。 受过戒的人，最好常读读楞严咒，在真心忏悔的前提下，常读这个咒有让戒体恢复清净的作用。 5、受戒之前，先按照五戒表解的要求，试着持几个月试试，如果能做到基本不犯了，就可以去受这个戒了。 发布时间：2023-05-22 04:59:33 更新时间：2024-02-04 18:02:21 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/46307.html