标题：临终所见与自在解脱

内容：
A缘起某师谈临终所见时说：“这一句非常非常的重要，你在临命终就是这个问题!

你在临命终常常看到，说：我在临命终看到了佛，到底是真的阿弥陀佛，还是魔所化现的?

在座诸位!

这里就是最重要的关键，若见此相，当观空寂，所以，你见到阿弥陀佛了、见到释迦牟尼佛、观世音，知道此相也是空寂，只是心影现出来的。

那么如果是真的是佛，一样站立在你的心性当中，因为那是你心性的佛，也是佛的增上缘的佛。

所以，自他不二，佛依然站着，如果你观空，那个佛还是站着，那么，就是真佛。

那如果你观空，那么，是魔就立刻灭，立刻就灭。

也就是你不着的时候，佛依然矗立在你的心相，在你的心眼的前面，这个就是真佛，当你无所求所显现的相，那个就是真佛”或曰净土法门无魔事!

真无魔事?

B经典教言《金刚经》云，凡所有相，皆是虚妄。

临终见有佛相者，不能得到真正的解脱，都将转生为俗世中佛相(或雕塑)周围的众生。

《金刚经》又云，若见诸相非相，则见如来。

也就是说，临终者的心不执着于任何所见时，方可得真解脱大自在。

再者，何谓净土?

无碍可挂，无尘留滞的心，才是净土。

临终时，凡所见相，无论怎样的庄严悦意，皆为善境，非为解脱。

C发愿愿益有缘D圣贤加持唵嘛呢叭咪吽　

发布时间：2023-05-21 23:43:41
更新时间：2024-02-04 18:02:36
来源：学佛网
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