标题：周泳杉：如何观察自己内心的状态是善多恶少

内容：
其实这个问题也很重要，这个问题其实就是《了凡四训》里面，了凡先生讲善恶是八对。

所以分辨善恶容不容易?

很不容易。

可是中峰禅师他的开示，有没有告诉我们怎么分辨善恶?

凡是有利於人的就是善，有利於己的是不是就是恶。

是不是刚刚学人一直说的那个，就是说我们念念想自己的感受，这就是恶;你要能想别人的感受，善，那就是积功累德。

所以这里告诉我们，善恶就是一个是想自己，恶是想自己;善就是念念想别人，为别人著想，想要利益别人。

好了，你懂得这个分辨之后，你就要看你一天下来有多少念头是为自己?

有多少念头是为别人?

那不就善恶多少是不是就知道了吗?

对!

所以为什么我们不知道自己善恶有多少?

第一个，因为我们连什么是善、什么是恶都不知道。

第二个，你连善恶都不知道，那你怎么会知道你现在的起心动念是善还是恶?

所以这种人生是一种什么人生?

是一种糊涂的人生、愚痴的人生，是一个醉生梦死的人生。

这样的生命品质会高吗?

不可能。

可是我们从小到大的教科书里面，从来没有一本教科书教我们什么是善、什么是恶?

我们怎么期待我们现在教出来的小孩知道善恶?

你怎么期待这件事情?

你弄得他善恶不分，他浑浑噩噩的过日子，这个社会会好吗?

不可能!

你将来的政权就要交给他。

这个政权我们没有对不对?

我们讲得更实际一点，你是爸爸妈妈，以后你要死在谁的手上?

你要死在你儿子手上。

听得懂吗?

听不懂。

他怎么帮你办丧事?

对，就你要死在他手上。

如果你教出来的儿女连善恶都分不清楚，你会怎么死?

你会死得很难看。

我讲的都不是诅咒人的话，都是一个平铺直叙的事实。

可是我们每一个人好像都在走这条很不好的路，因为「先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也」。

你不怪他，可是他还是要走这条死路，你会觉得舍不得，觉得很舍不得这样的事情。

所以年轻人一定要发愿，人生做一件最重要的事情，就是弘法利生，把这个福音你要传到全世界各地，这真的是福报的声音。

我们这里有这么多的年轻人，大家一定要发一个大愿，虽然这条路很漫长，可是很有价值。

你说你这一生做这么一件有价值的事情，你的生命没有白来，你的父母将会为你而感到荣耀。

这就是什么?

这是「立身行道，扬名於后世，以显父母」，这就是最大的尽孝。

所以这是讲到善多恶少，你怎么去观察，你一定要先认识什么是善、什么是恶，还要观照自己的心念，然后你才能知道，我今天是善多还是恶多?

是佛念多还是妄念多?

你能知道，你就知道自己的前途去处，因为可以预测，因果是可预测性的。

所以自己能不能往生，要不要问别人?

有人就问老和尚，说老和尚你看我能不能往生?

老和尚告诉他什么?

你一定不能往生。

因为你糊涂，就你连自己的善恶念、佛念妄念多少你都不知道，那表示你是糊涂、迷到底了，你怎么可能往生?

就像你今天中午吃饭，吃完了你问他说，你看我饱不饱?

我有没有吃饱?

那不是糊涂话吗?

所以我们怎么都问这些糊涂话?

因为没有智慧。

所以开智慧很重要，非常的重要。

选自 文化与生活漫谈(八)周泳杉老师主讲(第八集)2018/7/26台湾台北市剑潭海外青年活动中心编号：60-010-0018　

发布时间：2023-05-20 07:02:25
更新时间：2024-02-04 18:04:32
来源：学佛网
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