标题：三聚净戒

内容：
菩萨行的三聚净戒，简单的说可用三句话概括：就是誓修一切善，誓断一切恶，誓度一切众。

作为佛弟子，既然要忏悔自己不具三聚净戒，那么，也要督促自己一定要持好三聚净戒。

三聚净戒是法界一切诸佛制定戒律的根本。

你要学好这三聚净戒的话，将来你成佛的时候，就可以根据你的国土当中的情况，制定戒了。

戒律的根本就是什么哪?

一切恶都不要做，一切善呢，要努力去做，并且还要发愿广度一切众生。

《菩萨戒义疏》云三聚戒：“聚、集也，戒、禁戒。

此三种戒，能摄一切大乘诸戒，故名三聚戒。

”《庄严论》云：“初律仪戒，以禁防为体，后摄善摄生二戒，以勤勇为体。

”一、摄律仪戒：摄律仪戒者，谓一切律仪，无不聚摄也。

律、即法律，是禁止之义。

仪，即仪式，是轨范之义。

法苑珠林云：“摄律仪者，要惟有四。

”一者，不得为利养故自赞毁他。

二者，不得故悭不施前人。

三者，不得嗔心打骂众生。

四者，不得谤大乘经典。

持此四法，无恶不离，故名摄律仪戒。

二、摄善法戒：摄善法戒者，所行之行，能行一切善法也。

谓身口意所作善法，及闻思修三慧，布施等六度之法，无不聚摄，故名摄善法戒。

三、摄众生戒：摄众生戒者，谓能摄受一切众生也。

能摄之行，即是慈、悲、喜、舍。

慈名爱念，能与众生乐故。

悲名怜愍，能拔众生苦故。

喜名庆喜，庆一切众生离苦得乐故。

舍名无憎无爱，常念众生同得无憎无爱故。

以此等法，摄诸众生也。

唐天台学者明旷把三聚和四宏誓愿以及三身配合起来，认为一切戒大体上不出四弘三聚。

摄律仪戒在断烦恼，配于“烦恼无尽誓愿断”。

摄善法戒在成就佛道和修学法门，配于“佛道无上誓愿成”和“法门无量誓愿学”。

摄众生戒在度众生，配于“众生无边誓愿度”。

又摄律仪戒，如持不杀止恶不生，离诸染污，是为法身之因。

摄善法戒在行诸善，深究法门而证佛道，是为报身之因。

摄众生戒在以慈悲利益众生，是为应身之因。

南无阿弥陀佛 　

发布时间：2023-05-17 20:13:24
更新时间：2024-02-04 18:07:00
来源：学佛网
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