标题：印光大师：对求妻求夫相关开示

内容：
求夫人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。

若有大功德，则会过于前生所培。

若有大罪过，则便不及前生所培。

是以要认真修持，以转前业也。

汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。

楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。

求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。

汝求夫亦然。

极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。

否则，纵得好夫，或者又有短命，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。

汝切不可以貌美起骄傲心。

此心不息，便难载福。

汝能谛听我语，则汝之所受用者，皆有超过前生所培多多矣。

摘自《印光法师文钞续编》卷上　之　《与周福渊女士书》求妻佛法法法圆通。

若以志诚心受持，必有不测之感应。

然唯念佛念观音，尤为易于感通也。

而普通人无不知观音大士救苦救难者。

当令志脱吃长素，日常礼念南无阿弥陀佛及念南无观世音菩萨圣号，必有感应。

今为取法名为通畅。

谓念圣号，俾宿业消灭，心地通达，语言舒畅也。

早晚念佛若干，念观音若干。

此外从朝至暮，专念观音。

(无论出声念，默念，均须摄耳而听。

听则功德更大。

行住坐卧，均可念。

卧及衣冠未整齐，手口未洗漱，均宜默念。

)楞严经观音谓，我得佛心，证于究竟。

能以珍宝种种供养十方如来，傍及法界六道众生。

求妻得妻，(求妻者，求得贤善之妻也。

)求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至(如是乃至包括一切所求在内。

)求大涅盘得大涅盘。

大涅盘者，究竟佛果，尚可求而得之。

况其余之小事，有不能得乎。

当发善心为自利利他。

则随求者心之诚，与行之淳之大小，而得其感应。

若欲做恶事求菩萨，则不但不得福，而且有大祸矣。

凡一切医不能治之病，均以此一味阿伽陀药而治之。

(民廿九年八月初五日)摘自《印光法师文钞三编》卷一　之　《复秉初和尚书》　

发布时间：2023-05-16 04:28:21
更新时间：2024-02-04 18:07:11
来源：学佛网
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