标题：重大节日 恭迎弥陀圣诞，见者得福，同沾法喜

内容：
2019年12月12日(农历十一月十七)，恭迎佛教重大节日——阿弥陀佛圣诞。

值此殊胜日，放生、礼佛、诵经、供灯、诵念弥陀圣号，功德百千万倍!

愿众生得佛光加被，远离苦厄，如意吉祥。

阿弥陀佛：西方极乐世界教主，他的光明能遍照十方而无所障碍，被称为无量光佛;又因其寿命有无量无边阿僧祇劫那么长，也被称为无量寿佛。

1、阿弥陀佛圣诞的由来在诸佛菩萨中，只有释迦牟尼佛才真正有生日!

阿弥陀佛又不是出生在我们这个世界，怎么会有生日呢?

原来，其实弥陀圣诞是用来表法的：吴越王有一次举办千僧斋，请来了永明大师，并给他留了首座的位子，永明谦虚并没有坐。

这时，一个破烂和尚一屁股就坐在了首席位子。

吴王看着和尚，心里不太高兴，但毕竟是出家人，嘴上就没多说什么。

打完千僧斋，吴王问永明：“今日来者，可有圣人?

”。

永明说：“有!

首席的是定光古佛!

”吴王听罢，心生欢喜，赶紧派人去追。

派去的人到处找，最后在一个山洞里找到了破烂和尚，邀请他到皇宫受供。

和尚却说了四个字：“弥陀饶舌!

”——意思是阿弥陀佛多嘴，泄佛密因!

说完就圆寂了。

吴王听闻这个消息，心想：定光古佛走了，阿弥陀佛还在!

便立刻去见永明大师。

可没想到，刚走到门口，一个报信的慌张地跑了进来，说：“永明大师圆寂了!

”后来人们认定，永明大师就是阿弥陀佛的化身，就将永明大师的生日定为阿弥陀佛圣诞。

2、阿弥陀佛与极乐世界久远劫前，阿弥陀佛还未成就佛果时，曾是个比丘，号法藏。

他深感人在世间，众苦煎迫，于是发下“四十八愿”，每一愿都誓度众生脱离苦海。

在四十八愿中，有一句说：“等我成佛的时候，一切众生若念我的名号，必定成佛，如果他们不成佛，我也不成佛。

”于是，他用无量无边的愿力，形成了一座庄严的佛国，即：西方极乐世界。

极乐世界，无有众苦，但受诸乐，所有人的寿命与阿弥陀佛一样长，还可以与诸大菩萨们，每天听闻阿弥陀佛说法，直至成佛。

来到了极乐世界，也就意味着，不再受轮回的束缚，彻彻底底的离苦得乐了!

3、阿弥陀佛与念佛法门佛法有八万四千法门，每一个法门都能让众生成就，《金刚经》称：“是法平等，无有高下”，无论是修禅宗、密宗、净土，在本质上是没有差别的。

可是在末法时期，要想成就就没那么容易了。

正如《大集经》云：“末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。

”何以故?

这就要讲到，念佛法门是一个特别法门，而其他的所有法门都叫做一般法门。

念佛法门，只需要信、愿、念佛，就可以阿弥陀佛慈悲愿力的摄受而超越轮回;而一般法门呢，必须完全靠自力断惑证真，才能够了生脱死。

那么，靠自力成就，到底有多难呢?

印光大师说：“靠自力断惑的难度，相当于截断四十里的河流!

”如今末法时期，众生根机不如古人，只听一句“应无所住，而生其心”就能开悟的，目前也只有六祖一人而已。

因此，只有念佛才跟一般人的根机相应，三根普被，利钝全收，这就是念佛法门最殊胜之处。

4、阿弥陀佛与释迦牟尼佛我们今生有幸遇到念佛法门，除了要感恩阿弥陀佛，其实还要感谢一个人，那就是我们娑婆世界的教主——释迦牟尼佛!

无量劫以来，众生所造恶业无量无边，用《华严经》的话说：“十方的虚空，都容纳不下我们的罪业”，靠众生的自力怎么能轻易解脱呢?

所以，释迦牟尼佛就指着西方说：“迷路的孩子啊，回去吧，你的慈父(阿弥陀佛)还在家(极乐世界)等你呢。

”释迦、弥陀特开念佛法门，让我们仗佛慈力带业往生，足以见两土教主之宏慈大悲。

今日，正值阿弥陀佛圣诞，让我们共同以至诚心顶礼两土圣尊，并发愿：诸恶莫作，众善奉行，老实念佛，以报佛恩!

阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦，白毫婉转五须弥，绀目澄清四大海，光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边，四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。

南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛南无西方极乐世界～大慈大悲～大愿大力～接引导师～阿弥陀佛南无阿弥陀佛 敬请常念南无阿弥陀佛摄心念佛 :浊浪涛涛生死海～尘心恋恋几时回莲花步步娑婆远～佛号声声归净土惟愿法界众生～同登华藏玄门惟愿吾土吾民～共入毗卢性海四生九有～同归净土法门八难三途～共入弥陀愿海愿消三障诸烦恼～愿得智慧真明了普愿罪障悉消除～世世常行菩萨道愿生西方净土中～九品莲花为父母花开见佛悟无生～不退菩萨为伴侣念佛功德殊胜行～无边胜福皆回向普愿沉溺诸有情～速往无量光佛刹十方三世一切佛～一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛　

发布时间：2023-05-15 18:38:46
更新时间：2024-02-04 18:07:35
来源：学佛网
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