标题:仁清法师:功德怎样才能产生世间的利益,就是“因缘和合” 内容: 这里讲到时间,还是帮助大家树立个正知见。 你看《弥陀经》上说:“若一日,若二日”,一直到“若七日”,“其人一心不乱,临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前”。 他犯了两个错误,第一,他和他媳妇打仗,不想活了,大乱,不是清净心,不是功夫成熟了;第二呢,不是临命终。 所以大家要知道,时间。 还有的人说,你看,我修法修了好多年了,没有任何感觉。 好像是什么也没有变化,在这里举一个例子,功德,可以是无形无相的。 这个功德,它可以产生世间那种利益,功德怎样才能产生世间的利益,就是“因缘和合”。 “因缘和合”,它才会以世间利益的形式出现,比方说:消灾免难啊。 再举一个例子,还是我们兴隆寺一个居士。 他在黄河以北一个工地上,给人家看搅拌机。 在工地上看机子,平常呢,他是念观世音菩萨,念观世音菩萨,念大悲咒。 在工地上有一天呢,停电了,他就把那个电闸拉下来了,待了好长时间,还是没来电,他想啊,来了电也不知道,耽误人家的工作,他就亲自把这个闸又合上了,合上以后又待了一段时间,他就想啊,你看时间一长啊,那里边有很多渣子,需要清洗一下,那么他就拿着个锤头,拿着个钢钎,钻进去了,钻进那个12个齿的搅拌机里面了,搅水泥的嘛。 在里面“梆梆梆”,“梆梆梆”敲打,就在这时,那个发动机,“嗡”来电了。 他马上“观音菩萨”,“观音菩萨”还没念完呢,他出来了。 只是把小腿肚子划破了,一只鞋,黄球鞋落在里面,搅碎了。 锤子把搅断了,木头的嘛,钢钎,拧成麻花了,他这个人出来了。 是秋天发生的事,到第二年的正月初四,他一步一个头,一步一个头,跪拜到兴隆寺,跪拜到佛面前,哇哇哭。 当时我问:“你哭啥? 受的什么委屈? ”他说:“师父,我这个命啊,是佛菩萨给的”! 然后他就讲了这一段了。 当时我跟他开玩笑,我说:“你平常在念观世音菩萨的时候,在念大悲咒的时候,你是不是祈求了? ‘观世音菩萨啊,我到哪一天哪一天,我钻进去的时候,嗡的一声,你把我拉出来啊’! 他打了个愣就说:“哎哟师父,假如说我知道那时候嗡的一声,我不向里钻啊! ”我是想讲给他一个道理听。 确实是,灾难发生的时候,我们往往都是不知道的。 是不是,如果说知道了,我们不去,或者去下水啊,或者坐车啊等等,能够避免,有些事是能够避免的。 因为我们这个业障,无明啊,业障的牵引啊,无明的遮障啊,我们不知道灾难什么时候发生。 因缘果报现前的时候,那么灾难必然要现前。 如果你修行了,平常产生的功德,积累的那种福报,可能就在那一刹那显现。 所以说,功德是无相的,它可以以有相的这个形态来表现出来。 你比方说消灾免难,刚才这个是免了命难。 最后他说:“师父,到现在我不知道怎么出来的”。 他到现在一直不知道怎么出来的。 这里讲到这个时间和这个因缘。 我们修行呢,一定要正确理解佛陀的真实含义。 我们不要怨天尤人,临命终能够往生能够成就,这是一个时间概念。 一般说,我们当生成就啊,还要正确理解。 当生成就,有两个层面的含义,第一个层面:念佛的人,能够保证往生,这就是叫做当生成就了。 为什么呢? 因为我们念佛人,目的就是为了往生西方,究竟目的是为了了脱。 具体这个第一步,需到阿弥陀佛那儿,能够保证往生不再轮回了。 在阿弥陀佛那里再去修行,最后证得佛果,也可以叫做当生成就。 还有一种当生成就,确实有能够当生成就的佛法,但并不是所有的人都能够得闻。 也不是所有的人,得闻了这个当生成就的法以后,都能够达到当生成就的这个目的。 佛教当中确实有当生成就的法,我们一定要知道。 在这里要再展开一点,有的人就这样说了:“你们女的,好好修吧,好好修吧,修什么呢? 最多最多也就是在来世当个男的”。 唉,你看吧,很多女居士都灰心了,哭着:“师父,我修了好多年了,最后一听,不大理想啊”。 我说:“你想达到个什么理想? ”。 “一个人说了:你们修吧修吧,最多是来世再成个男的再来修行”。 我说:“错了,错了”。 为什么错了呢? 阿弥陀佛这个接引愿,没分男女啊。 是不是? 包括恶鬼啊,包括虫子,只要有缘,都能往生西方极乐,往生到西方极乐世界,你这个身相,跟阿弥陀佛一样相好。 没有差别,没有丑陋,和阿弥陀佛身相一样,没有男女相,都是佛相。 这个过程怎么完成的呢? 就是在往生过程当中完成的。 从阿弥陀佛接引,从接引一直到西方,这个过程就完成了,就这么简单。 非常快,你看,《观无量寿佛经》中说了,往生到西方极乐世界,需要多长时间呢? “弹指顷”、“回头顷”、“如壮士举臂顷”,一刹那啊,很短很短的时间。 我们女众不要灰心丧气,当生成就的女众的例子是有的,龙女啊,供养了一颗龙珠,当生成佛。 哪怕只有一个例子,也可以说明这是可能的,法的不可思议的功德,谁修谁得。 就是这个含义。 摘自仁清法师《大悲咒的功德与妙用》  发布时间:2023-05-13 02:32:19 更新时间:2024-02-04 18:09:07 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/44326.html