标题：净土法门法师：业障在哪里？业障是什么？

内容：
业障在哪里?

业障是什么?

我自己晓不晓得?

自己明了，业障起作用的时候就是烦恼习气。

在什么地方发作?

在根尘相接触的时候，眼见色，耳闻声，六根接触外面六尘境界，你起心动念，你有分别，你有执著，你有是非、有邪正、有好恶，从这上面生起七情五欲，这就叫业障现前。

业障消除的样子是什么?

是六根接触六尘境界，一切明了，不生分别，不生执著，这是业障消除的样子。

功夫好的，怎么样挑逗也不起分别，也不生执著，这样的人就是大乘教里面常常讲，他得三昧了。

明了是智慧、是照见，他没有不清楚的，没有不明了的。

没有分别，没有执著，是功夫，这个功夫就是大乘教里面所讲的戒、定，他有戒定的功夫，戒定纯熟自然而然，本来如是。

如果有戒定，没有观慧，这个人有定，有戒、有定，没有慧，没有慧还是无明盖覆，出不了三界。

功夫好的能到色界天、无色界天，无色界天的天人可以说戒定的功夫是一等的，但是智慧没有开，无明盖覆，出不了六道轮回。

所以佛法里面讲的禅定，禅定里头有慧，定慧等学这是禅定。

修禅定的人他的心定慧是均等，调心调伏。

慧多定少，掉举的现象会现前，掉举是心不安，心里头七上八下，那是什么?

慧多定少。

定多慧少会昏沈，有定没有慧，坐在那里没有多久就睡著了，打瞌睡，这种现象我们在念佛堂、在禅堂常常看见。

精精饱满，功夫得力，定慧均等。

定慧有力，成就无敌对。

我们讲席里头也常说，把内心里面的矛盾拔除，内心里面的对立化解，那真正是无能为敌，没有人能跟你敌对。

敌对一定是双方，单方面不能建立，别人跟我对立，我不跟他对立。

同样的道理，别人对我有误会，我对他没有误会，学佛的功夫在此地，不能不知道。

摘自 大方广佛华严经(第一二二五卷)2004/1/11澳洲净宗学院编号：12-017-1225　

发布时间：2023-05-12 17:52:31
更新时间：2024-02-04 18:09:44
来源：学佛网
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