标题:净土法门法师:定慧为什么得不到 内容: 诸位同学,我们接著再说说法相宗的这四种涅盘。 第四种无住处涅盘。 这是断所知障所显的真如,断所知障,障也是无量无边,障碍。 世尊把无量无边的障碍分为两大类,一大类是烦恼,一大类叫所知。 所知障菩提,烦恼障涅盘,菩提、涅盘都叫做真如。 这个菩提偏重在慧,涅盘偏重在寂,就是定。 所以有烦恼,哪来的定功? 这定就没有。 有所知,慧就没有。 这两桩事情,我们决定不能含糊,一定要认识清楚,因为我们所求的就是定慧。 定慧为什么得不到? 你就要晓得,得不到是他有障碍。 究竟什么障碍你不能不清楚。 你不能得定,是有烦恼,定得不到,慧不能开,因戒得定,因定开慧。 烦恼是什么? 起心动念分别执著。 你说这个事情麻不麻烦? 几个人学佛真正能够把分别执著放下? 起心动念我们暂时不谈,为什么? 太微细。 我们只讲最粗的,分别执著,只要有这个东西,清净心就不能现前。 要知道那个定就是清净心,清净心生智慧,你心不清净,不生智慧,生烦恼、生妄想。 知道这个东西是障碍,那怎么办? 这一下断又断不了,不但我们断不了,诸佛菩萨在因地初学的时候,他也断不了。 可是我们有正确的认知,认知是什么? 定慧是自性里头本有的,决定可以证得。 烦恼习气(就是妄想分别执著)是我们自性里头本来没有的,它是凭空而起,所以想叫妄想,执叫情执,不是真的。 不是真的,马鸣菩萨讲得好,决定可以断掉,自性本有的决定可以证得。 这是对我们修行人,给我们个定心丸。 所谓只要功夫深,断烦恼、所知二障,肯定是断得了,菩提、涅盘决定能够证得。 我们有这个信心。 信心清净,信心坚定永远不退,你决定有成就。 摘自 大方广佛华严经(第一二三三卷)2004/3/23澳洲净宗学院编号:12-017-1233  发布时间:2023-05-12 17:29:12 更新时间:2024-02-04 18:09:46 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/44193.html