标题:净土法门法师:这样修行多么可怕! 内容: 「尘劳者,烦恼也」,这些东西自己一定要认识清楚,它是六道轮回的真因,只要有这些东西存在,你就脱离不了六道轮回。 如果知道这个事情,你才肯真正把烦恼放下。 尘是五欲六尘,劳是一个形容词,你有五欲六尘,你就很辛苦,你很劳苦! 你生活在烦恼里头,无论是贫富贵贱,没有例外的,这都苦。 所以佛法把六道比作苦海,「苦海无边,回头是岸」,只要你肯回头不再随波逐流,你就能够超越。 波浪是什么? 贪瞋痴慢疑是波浪,不再搞这个东西,真的把它放下。 就是连弘法利生,是好事,帮助众生心地要清净,做再多的事情,一尘不染,那是真好事;如果你着了相,你在这里头还有丝毫名利夹杂在里面,出不了六道,你是在修善业,果报在三善道。 那不是净业,心不清净! 心清净才叫净业。 心里确确实实没有贪瞋痴慢,这见思烦恼没有了。 见烦恼五种,身见、边见、见取见、戒取见、邪见;思惑五种,贪瞋痴慢疑,叫见思烦恼。 这十个全都放下,放得干干净净,我们才有往生西方净土的条件。 但是净土法门确实比一般法门殊胜太多,我们只要把见思烦恼伏住,根没断就能往生,生哪里? 凡圣同居土。 如果把见思烦恼的根都断掉,还有习气不怕,往生是生方便有余土,这品位就高了。 所以要晓得这不是好事情,贪瞋痴慢疑,怨恨恼怒烦,外面财色名食睡,这个东西搅和在一起叫火坑,果报在哪里? 三途地狱。 你不知道,你不晓得可怕;你真搞清楚、搞明白了,你才晓得可怕,你才晓得佛慈悲,要不是佛给我们讲清楚、讲明白,我们怎么会知道? 不知道,自自然然就往火坑跳;知道之后,我们才晓得回避它。 不但人间苦,天上那一点乐不是究竟的,不值得到那里去,为什么? 出不了六道轮回。 既然出不了六道,肯定在三恶道的时间长,在三善道的时间短,这要觉悟,唯有往生极乐世界才一了百了,永远超越了,再到六道里面来是菩萨的身分,不是凡夫。 再到这个世间来干什么? 来度众生的。 像诸佛菩萨一样,应化到这个世间是来帮助众生的,与自己丝毫不相干。 自己做种种示现,释迦牟尼佛一生持戒修定,那做给别人看的,表演的,那是慈悲的示现,用这种方法来教化众生。 教化众生不容易,众生习气太重,讲,他不相信,做出来,他相信。 所以菩萨在这个世间教化众生,自己一定修苦行做好样子。 释迦牟尼佛一生没有舍苦行,一直到入灭,七十九岁入灭,示现全是苦行。 他教我们以苦为师,他做到了;教我们以戒为师,他也做到了。 我们今天所以不能有成就,说老实话,戒没持得好,苦也没真的去受,还是有一点享受。 有点享受,这个习气就麻烦了,就让你止于原地,没有法子向前跨出一步,你说这样修行多么可怕! 发布时间:2023-05-11 22:40:57 更新时间:2024-02-04 18:10:55 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/44062.html