标题：德森法师与本刊编者书

内容：
德森法师与本刊編者書(一九四七年一月一日)前承面嘱提倡紫金庵佛七之事，当时所以不能应允，乃由森入关之初，早经决定，闭关后，不再作文，不再问外事。

久定宗旨，自不能因居士之交情，自行破坏。

且恐一破例，无法再辞别人，致妨一心了生死之初愿。

明知向来知心，不致见怪。

及居士行后，细思此事，颇有关系。

森之坚拒不为提倡，亦有欠缺。

慧沧尼师，虽未多与谈话，惟居士之子女，即曾受其教育，居士又常言其孝行。

加之，森在会尸位数载，得其姪朱慕潜佐助一切。

其姊因之常至会中。

森观其姊之行事言谈，确为学有渊源，道行高潔。

即慧沧尼师可知。

居士所说，仍只表现其少分。

古人云，求忠臣於孝子之门。

森亦常例之曰，觅高僧於真儒之室。

故慧沧尼师在家随姊守貞，学行堪为世法。

出家依佛学律，修持可作尼範。

森不特深信无疑，并欲令皈依之女弟子随之修学。

且其修持严正清苦向缺交际。

(出家人若务真俢者，不拘僧尼，均不善交际。

)此次佛七，若无人为之提倡，恐不能成。

此等真修行地方，若因森之坚拒提倡，以致无成，岂不罪过。

奈森有言在先，不欲更改。

且事实困难。

故请居士作文提倡，即将森此意说明。

可将佛七必需启建之理由，及其既为该庵之继承人，则超荐前住持，俾得早生莲界，亦为当然不可少之举，理由说明。

并说明该尼道行，使人知此佛七之功德殊胜。

此为森之意思，居士亦可发挥自己之意思也。

森亦欲附四个牌位，为追荐父母，及忏悔自已业障，超荐法界，并无始至今一切恩亲怨仇等众。

款项及牌位写法，俟日期一定，即当寄上。

草此即候净好。

德森謹启。

十一月初十日。

摘自民国三十六年一月一日《弘化月刊》第六十七期，见《民国佛教期刊文献集成·补编》第七十卷第九十一页。

发布时间：2023-05-07 03:46:22
更新时间：2024-02-04 18:20:29
来源：学佛网
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