标题：蕅益大师：新安程季清传

内容：
新安程季清传(并赞)季清居士。

新安程小溪。

第三子也。

名文济。

法名通慧。

读书西天目。

偶谒高峰大师塔。

不觉痛哭。

翦臂肉寸许奉供。

遂矢志参究。

礼雪峤禅宿为师。

逼拶既久。

渐有入处。

既游太学。

因长兄嗜堪舆术习之。

徧为丛席经营。

自比司马头陀。

至博山。

无异禅师甚敬爱之。

临别步送五里。

居士谓末世禅流。

不达教理。

建六年讲社于莲居。

请十法主轮次登座。

又以修行要门。

须达法相。

延自平法主至丈室。

为菰城善信。

再演成唯识论。

拨冗谛听。

晓夜究心。

深得慈恩纲要。

每读华严大典。

及发菩提心论等。

辄声泪俱下。

自号十愿居士。

凡放生济狱。

礼忏弘法。

无不以身先倡。

鼓舞成之。

京兆钱元冲丧子。

居士相与大兴福业。

几至三十万金。

京兆卒。

居士亦丧子。

猛感无常。

乃闭户谢客。

专修丈六佛观。

始懵懵。

既隐隐渐现佛身。

明对心目。

唯色黎黯。

重加苦切。

凝想不已。

忽空中有声教曰。

若欲见金色身者。

须于佛身。

先作红想。

依教想之。

果获闭目开目。

咸得了了。

佛身光明。

映室四壁。

室中什物。

皆成金色。

出定视世闲人。

如死灰矣。

一日正趺坐。

佛观现前。

家人排户作声。

忽惊出定。

乃不复见佛。

因悟佛从想生。

本无来去。

而亦不舍观门。

但涉事既繁。

功遂渐减。

每以为恨。

庚寅春。

谓予曰。

迩来始悟生西要诀。

须是放得娑婆下耳。

予甚然之。

盖居士虽修佛身观。

犹思后身作帝王弘法。

或作天神护世。

每遭予痛斥也。

辛卯秋。

婴腹疾。

即嘱后事。

屏杂缘。

绘接引圣像以助观力。

至九月初二日。

吉祥而逝。

居士生于万歴戊子。

阅世六十四年。

先后举十一子。

仅存二。

谓予日。

生平每梦行军征伐。

执旗挥众。

当是夙世杀业太重。

故所举多不育耳。

元配卢氏。

法名智福。

先登乐土云。

居士捐世。

长女哀慕不已。

至一七梦居士曰。

吾已向吴门四十里外。

作大丛席护伽蓝神矣。

方外史曰。

季清蚤岁参禅。

复精唯识。

归心净业。

如此。

而以风水名家。

卒为护伽蓝神。

未登地菩萨。

不能尽伏现行烦恼。

世故有不足季清者。

乃其大菩提心种。

岂可得而掩哉。

发布时间：2023-05-04 04:11:26
更新时间：2024-02-04 18:25:45
来源：学佛网
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