标题：星云大师：人证悟之后的生活怎么样？01 内容： 人证悟之后的生活怎么样? 时间：公元一九八三年十一月二日地点：台北国父纪念馆对象：法师、护法信徒(弟子依空记)一. 悟是什么? 二. 如何开悟? 三. 悟后观念四. 悟后生活各位法师、各位护法信徒：从今天起，我们要在这里举办三天的佛学讲座。 第一天，我要讲的题目是：“人证悟之后的生活怎么样”，第二天，讲的题目是：“人死亡之后的生命怎么样”;第三天是：“人涅槃之后的境界怎么样”。 我们先从“人证悟之后的生活怎么样”讲起。 有时候别人碰我们一下，‘哎哟! 好痛! ’肚子饿了，‘啊! 好饿哦! ’，知道痛、知道饿，这是知觉上的一种明白，虽然不是悟，但毕竟也是一种明白。 日常生活里，我们感觉到快乐、悲伤，能辨别好事、坏事，了解善的、恶的，这种分辨、知道，虽不是觉悟，总也是体会。 古今中外，有很多“知”的例子，牛顿看见苹果落地，知道了地心引力;富兰克林发现了电，启示后代电学的发展，才有今天昌明的科技。 这些发现，虽不是大彻大悟，但也是慢慢的由我知道、我懂了，发展出一套贡献世人的学问理论。 佛陀当初在菩提树下金刚座上，夜睹熠熠天星而成正觉。 他说：‘奇怪! 奇怪! 大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得……’这就是一种修行的体悟，在证悟真理之后，为大地众生的不能觉悟而惋惜而低叹! 觉悟的路是一条怎样的路? 觉悟之后的生活又是怎样的生活? 而证悟了的大德禅师，他们又会变成怎样的人呢? 我分四点来加以说明：一. 悟是什么? 说到“悟”，是语言所表达不出，文字也形容不了的! 譬如吃了一颗糖，感觉很甜、很好吃，这甜的程度、甜的滋味只有吃的人知道，即使说破了嘴皮，没有吃的还是不能体会，“悟”就像这种“如人饮水、冷暖自知”的自证自觉境界，所以禅宗说“悟”是“言语道断，不立文字”的。 虽然“悟”不容易藉语言文字传达，但是“悟”是绝对可以体验的一种境界。 由悟之中，可以体验到“生命的奥秘”，生命是无限伟大，无限喜悦的存在。 由悟之中，可以领略出“时间的永恒一刹那、一转瞬都可以通往永恒的瀚海。 悟，可以使我们体会“空间的无边”，一花一世界，一叶一如来;须弥藏芥子，芥子纳须弥! 悟，更可以使我们体认“人我一如”，原来你和我不是两个人，你和我是一体一如的。 “悟”是有声音的，“悟”的声音怎么样? 是“崩”的一声，震破混沌矇昧。 “悟”也有速度，用“电光石火”来形容还不及万分之一。 “悟”的形象，是粉碎虚空，消灭迷妄，眼前望去，一片真实光明! “悟”的内容究竟是什么? 悟的内容是“有无一体”，不是先“有”后“无”，或先“无”后“有”，而是有无同时俱在，悟是没有先后的。 悟的境界使我们可以随顺这个世间，觉得跟世间水乳交融;也可以使我们与世间违背，觉得方枘圆凿，格格不入。 悟是一种“通达的茫然”，也是一种“茫然的通达”。 悟的那一刻，豁然通达了，回头看看以往执着虚妄的世界，觉得茫然;这是“通达的茫然”。 悟也好像在黑暗无际里面，突然电光一闪，照破无明迷雾，顿见光明灿烂的世界，这就是“茫然的通达”! 悟是什么? 悟就是“我找到了! ”人一直在探求生命的源头，有时忽然灵光一现，‘啊! 我找到了! ’找到了自己的本然面目，就好像瞬息间回到久别的故乡，见到了睽违的爹娘，“忽然识得娘生面，草木丛林尽放光。 ”悟了之后，可以让你大笑三天，一切的大地河山，看来都是亲人，千峰万仞也视同故友。 悟了之后，也可以让你大哭三天，如同久别倦归的游子，回到慈母怀抱，感激涕零再无一言。 悟是什么? 悟是认识之后再进一步的识破、勘透，好比百尺竿头往虚空处再上一步，这一步跨出便能舍掉百尺竿头的依靠，遍历虚空，来去自如。 悟是理解之后更深刻、更透彻的洞悉，对生命再深思、再参透的体悟。 悟是什么? 悟是亲证的体会，悟是明确的观念，悟是透视的能力，悟是自性的觉醒，悟是明白的领会。 悟是“生死一体”，悟后觉得生也未尝可喜，死也未尝可悲。 悟是“动静一如”;浮动的世界里有一个涅槃寂静，在寂静的世界里，又有无数生命在欣欣向荣地活跃着。 悟更是“有无一般”，有固然很好，无也非常丰富，从“无”之中，还可以生出千千万万个“有”! 悟的时候，“来去一致”，来也未尝来，去也未尝去，亲朋相聚，好友离散，在悟的境界里是一致不二的! 悟，使我们从矛盾中得到统一，从复杂中发现单纯，从障碍中找到通达，从枷锁中获得解脱! 发布时间：2023-04-29 00:22:41 更新时间：2024-02-04 18:34:01 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/41279.html