标题：庚子新年，五福临门——长寿① 内容： 　天上天下无如佛十方世界亦无比世间所有我尽见一切无有如佛者南无娑婆世界～三界导师～四生慈父人天教主～三类化身～本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛五福临门福慧增长宏开善门《尚书·洪范》有五福之说：“曰寿、富、康宁、修好德、考终命，世人谓之洪福。 ”在古人眼里，“长寿、富贵、康宁、好德、善终”为五福，五福合起来才能构成幸福美满的人生。 庚子新年，祝你五福临门。 微信今细说如何得长寿。 自古以来，寿命就是一个非常神秘的问题。 除非在心智上下过功夫的修行人，否则谁都不知道死神什么时候会跟我们碰面，也许二十年后或者明年，也许是今天或者下一分钟随时可能有车祸、地震、心脏等意外灾害，真是太可怖了。 因为我们大家都不知道自己的死期，所以把“朝不保夕”这句成语用在我们身上，直是显得格外贴切。 佛陀在《四十二章经》中告诫弟子“从命只在呼吸间”，意思是说，一气不来，便属隔世。 我们谁也没有把握这有生之年，趁活着的时候，努力学习，积极行善，用功的修行。 察觉“人命无常”的事实，对我们有很大的益处。 因为体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸了。 因此，对于生命无常的觉醒是智慧的开端，也是解脱苦海的第一步。 是日已过，命亦随减。 如少水鱼，斯有何乐? 当勤精进，如救头燃。 但念无常，慎勿放逸! ——摘自《佛门日课》长寿的因和缘世间的成就不一定和生死有关。 财富、学识、地位、美貌和生死是多半不相干的。 纵使富贵如王侯，世俗的学识渊博如大海，地位高如公卿，容貌美若西施，大难来时，仍不免手忙脚乱，一命呜呼。 假如佳人才子就可以长寿，那么就不会有“自古红颜多薄命”的说法了。 所以不可因美丽的容貌而生骄傲。 寿命的长短跟财富、地位、常识、美丑等无关。 可是跟“慈悲心”却大有关系，俗话说，“仁者寿”。 这话一点也不错。 宅心仁厚，宽于待人一定有好报。 今生长寿的人，一定是过去世或今世对人类和动物慈爱的结果，今生短命的人，必然是前世或今生杀害动物的结果。 长寿的因仁爱心，慈悲或救护所有动物，放生、宣扬放生戒杀的原理，施舍饮食。 长寿的缘心平气和，不动怒，生活有规律，调节饮食(不暴饮暴食)，足够的营养，不过度劳累等。 释迦牟尼成佛已经几千年了，并且把世间与出世间的一切真理都告诉了我们，比如怎样获得长寿，佛已把其中的原因留在佛经中。 可惜我们众生或者不闻佛经，或者不信佛法，不种长寿因，欲得长寿果是不可能的。 佛言:“复有十业，能令众生得长命报:一者自不杀生。 二者劝他不杀。 三者赞叹不杀。 四者见他不杀，心生欢喜。 五者见彼杀者，方便救免。 六者见死怖者，安慰其心。 七者见恐怖者，施与无畏。 八者见诸患苦之人，起慈愍心。 九者见诸急难之人，起大悲心。 十者以诸饮食，惠施众生。 以是十业，得长命报。 ”(摘自《佛说业报差别经》)我们娑婆世界人寿再长不过百年，并且是苦多乐少，百年后还要轮回，绝大多数人都要进入三恶道。 释迦牟尼佛给我们指明了一条获得无量寿的净土法门，只要深信切愿阿弥陀佛及其极乐世界，老实念佛，人人都可以带业往生到极乐世界，在那里寿命无量，直至成佛。 小沙弥救蚁延年《譬喻经》上记载：从前有五个人在离城不远的森林里修行，其中一位老师父证得了六神通，他的弟子是一个八岁的沙弥。 那老师父因为有宿命通，知道小沙弥的寿命只剩下七天了。 他心里这么地想：“如果小沙弥在这里死了，他的父母一定认为我照顾不周，才发生意外，心中就会怨恨我的”。 因此，老师父就告诉小沙弥：“你的双亲很想念你，你可以回去探望父母，过了八天以后再来。 ”小沙弥很高兴地顶礼，辞别了老师父。 小沙弥走到半路，天上开始下大雨了。 他看到雨水快要流进一个蚂蚁窝时，他急忙用土把雨水堵住，使雨水没有淹到蚂蚁窝里去。 小沙弥回家后，一切都很好，没有发生任何事故。 到了第八天的清晨，他又回到师父那里，老师父看到小沙弥能够平安回来感到奇怪。 他就入定观察原因，才知道小沙弥因为救了蚂蚁而延长寿命了。 老师父又说：“你做了大功德，你自己不知道吗? ”小沙弥说：“我七天都在家里，那里做什么功德? ”老师父又说：“你的寿命本来只能活到昨天，因为你救了那么多蚂蚁，所以寿命可以延长寿命到八十多岁。 ”小沙弥听了师父的这番话，对于“善有善报”的原理更加相信，当然心中也很欢喜。 于是他就努力用功修行，从不懈怠，后来也证得了六神通的圣果。 (摘自《譬喻经》第七卷)。 慈悲心是各种善行的根本。 慈悲大致可分为两方面，第一种是救贫苦，第二种是戒杀放生。 第一种是对人，第二种是对动物。 一个人如要长寿，不但要救济贫困的人，而且要慈心爱护所有的动物。 例如：飞蛾赴灯，小虫被捕，鸟雀受伤，蚂蚁被踏，鱼虾被网，走兽被逐…. .都应本慈悲的智慧，尽心尽力加以方便救护。 要把仁爱心充分发挥，就必须要“放生”和“施食”。 《优婆塞戒经》上告诉我们：每餐用饭前，应先供养十方三世诸佛菩萨。 (跟圣贤结缘;来生则容易亲近他们;接受他们的教化。 )供养完毕时，应以专用的小汤匙盛七粒米饭或一寸的面，拿到外面去供养鬼神。 施食得七种福报《施食获五福报经》上说：布施饮食的人，今生或来世可以得到五种福报“寿、安、色、力、辩。 ”第一是是寿命会延长。 人类和动物都靠着饮食来维持生命，施舍食物等于间接在延长众生的生命，所以施者会得长寿的果报。 第二是身心得到平安。 人类和动物缺乏饮食时，身心都会烦燥、紧张、痛苦和不安。 有了饮食，身心就会安宁和愉快。 所以布施饮食的人，一定会得到身心安宁的果报。 第三是获得较美好的身材和容貌。 人类和动物缺乏了饮食，身心就会枯瘦，容貌就会憔悴，所以布施饮食的人，一定会得到美好的容貌和身材。 第四是身体较有力气。 人和动物缺乏饮食时，就会四肢无力。 布施饮食等于间接供给别人充分的气力，所以施者今生或来世一定会得到孔武有力的果报。 第五是得优秀的辩才。 人类和动物都需要有充分的饮食做后盾，肚子饥饿，口里又干燥，虽有唇舌，也很难发挥说话和鸣叫的功能。 布施饮食等于间接在帮助别人的口才。 所以施舍饮食的人，今生或来世一定会得到较好的辩才。 除此之外，施舍饮食，还可以得到富贵的果报。 因为用恭敬诚恳，没有傲慢的心布施饮食，今生或来世可以感到出生尊贵的果报。 而且因为食物是一种有经济价值的东西，或用钱财买来的。 布施饮食等于就在施舍财物。 施舍财物的人，今生或来世一定可以致富。 所以布施饮食也可以得到较多的财富。 【印光大师开示】无论在家出家，必须上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行，代人之劳，成人之美。 静坐常思己过，闲谈不论人非。 行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断，或小声念，或默念，除念佛外，不起别念;若或妄念一起，当下就要教他消灭。 常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸。 只管自家，不管人家。 只看好样子，不看坏样子;看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。 果能依我所说修行，决定可以长寿，命终可生西方。 (待续)南无普陀山琉璃世界大慈大悲～救苦救难～有求必应广大灵感～千手千眼观世音菩萨 南无观世音菩萨摩诃萨 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 …………————————————…………阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦，白毫婉转五须弥，绀目澄清四大海，光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边，四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。 南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛南无西方极乐世界～大慈大悲～大愿大力～接引导师阿弥陀佛南无阿弥陀佛 …… …… ……敬请常念南无阿弥陀佛一切重罪悉解脱敬请常念南无阿弥陀佛…………————————————…………念佛的功德利益一、常得一切天神隐形守护;二、常得一切菩萨常随守护;三、常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人;四、念佛之人，光明烛身，四十里之遥。 一切恶鬼，皆不能害;一切蛇龙毒药，悉皆不受;五、水火冤贼，刀箭牢狱，横死枉生，悉皆不受;六、先所作业，悉皆消灭。 所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对;七、夜梦正直，或梦见阿弥陀佛胜妙色像;八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利;九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜;十、临命终时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛与诸圣众，持金莲花，接引往生西方极乐世界。 …………————————————…………菩萨柳头甘露水～能令一滴遍十方腥膻垢秽尽蠲除～令此坛场悉清静…………————————————…………摄心念佛 :浊浪涛涛生死海～尘心恋恋几时回莲花步步娑婆远～佛号声声归净土…………————————————…………惟愿法界众生～同登华藏玄门惟愿吾土吾民～共入毗卢性海…………————————————…………四生九有～同归净土法门八难三途～共入弥陀愿海…………————————————…………愿消三障诸烦恼～愿得智慧真明了普愿罪障悉消除～世世常行菩萨道…………————————————…………愿生西方净土中～九品莲花为父母花开见佛悟无生～不退菩萨为伴侣…………————————————…………念佛功德殊胜行～无边胜福皆回向普愿沉溺诸有情～速往无量光佛刹十方三世一切佛～一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜…………————————————…………愿我临终无障碍，阿弥陀佛远相迎。 观音甘露洒吾头，势至金台安我足。 一刹那中离五浊，曲伸臂顷到莲池。 莲花开后见慈尊，亲听法音可了了。 开已即悟无生忍，不违安养入娑婆。 善知方便度众生，巧把尘劳为佛事。 我愿如斯佛自知，毕竟当来得成就。 …………————————————…………身～身净意乐道为先心～心印妙旨三法宣安～安己守性德彰显顿～顿悟般若净法船感恩一切善知识菩提觉悟路上感恩满满感恩十方三世一切清净大海众诸佛菩萨感恩南无普陀山琉璃世界南无普陀山琉璃世界大慈大悲～救苦救难～有求必应广大灵感～千手千眼观世音菩萨 南无观世音菩萨摩诃萨 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 　 发布时间：2023-04-25 22:27:03 更新时间：2024-02-04 18:38:32 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/40600.html