标题：多少人跟着“邪师”下地狱！（宣化上人） 内容： 摘要这邪师说法，他就专门有一种攀缘心，讲不对的道理。 什么叫“邪师”呢？ 节录自《大佛顶首楞严经浅释》◎宣化上人 讲述世尊！ 此诸众生，去佛渐远：世尊！ 末法的一切众生，渐渐地就离开佛很远了，甚至于离佛法也远了！ 邪师说法，如恒河沙：在末法的时候，这个邪师说法就像恒河沙那么多啊！ 末法就是现在，现在就是邪师说法的时候。 什么叫“邪师”呢？ 自己不明白，就说他明白了；没有开悟，他说他开悟了；没有证果，他说他证果了。 所以我问那个人，我说你是证初果、二果、三果、四果的哪一果了？ 你开悟，开的一个什么悟？ 你证果，证得哪一个果？ 他说不出来了。 我问：“你都是个佛了，怎么你连果都没有证？ 你怎么跑到佛那儿去的？ ”他说他就是佛了，他不但说他一个人，他说Everybody is Buddha （人人是佛）！ 唉，这就是叫“邪师”！ 这是一个大妄语呀！ 你自己没有这种境界，就乱说──中国广东话叫“扯大炮”，像放炮似的；中国对这尽讲大话的，叫“大炮”。 这邪师说法，他就专门有一种攀缘心，讲不对的道理。 讲什么不对的道理？ 譬如，淫欲是不对的，他说：“好啊，这个是最妙的法门！ ”他赞叹。 哦，令人都找不着真理，都迷惑了！ 这就叫“邪师”，以是为非，以非为是。 这就叫“邪知邪见”，他知见不正当。 你正的，他说它是不对的；你邪的，他说：“啊，这个最好的！ ” 欲摄其心入三摩地：这种邪师说法，在末法的时候像恒河沙这么多；可是我想在这时候，令一切众生生出正知正见，得到正定。 云何令其安立道场，远诸魔事：得怎么样子，才能使得这一般众生在道场上安立，远远离开这个魔事啊？ 好像有一些个邪魔外道，专门说一种骗人的法门；又说男女怎么样，讲“淫欲越重，越可以成佛成得快”，这么样子。 这完全是一种邪知邪见，这是不对的！ 所以你们对这一点要特别地注意，不要被人骗了！ 凡是讲这个淫欲，就是错了，那就不是真正的佛法了！ 这种说法，就是魔事！ 师父下地狱，徒弟往里拱节录自《大佛顶首楞严经浅释》◎宣化上人 讲述【我灭度后，末法之中，多此魔民炽盛世间，广行贪淫，为善知识；令诸众生落爱见坑，失菩提路。】 我灭度后，末法之中：你看，这多重要！ 释迦牟尼佛在没灭度以前就说了，我现在在世界上，这些个魔王都不敢出世的。 等我灭度后，就是现在你我这个时候，这法到末梢上的时候，多此魔民炽盛世间：这种的魔民哪，那太多太多了！ 他们在这个世界上，像火柱似的，什么地方都有，就像火着得很旺。 广行贪淫，为善知识：他们到处讲淫欲，又欢喜淫欲，无论男的也欢喜淫欲，女的也欢喜淫欲。 又想要成佛，又想要开悟。 你说，为什么我认识这个魔呢？ 以前我见着一个人，他说自己是佛，我就说他是魔。 他问我：“谁是魔？ ”我说：“你就是魔。 ”为什么我知道他呢？ 唉，他就是弄这一套嘛！ 专门讲情讲爱的，love, love, I love everybody ! 你说，真不知丑啊！ 真不知惭愧！ 他有什么资格来爱所有的人？ 这就是自己太不知惭愧了！ 一般无知的人也就听他的：“唉，他讲得不错啊！ 他讲得很有道理的。 ”尤其一些个青年人，喔，正对他的味道了，正对他的机！ 所谓“臭味相投”，他臭、他也臭；所以大家你也说我好，我也说你好。 如果那个味道不同，就不会这么互相赞叹了！ 所谓“道不同，不相为谋”；若是同道，思想相同了，这就大家以盲引盲，就是自己是个瞎子，没有眼睛，还要给人家带路。 你说这是可怜不可怜！ 这不是骂人，就我以前所讲的： 懵懂传懵懂，一传两不懂师父下地狱，徒弟往里拱 到地狱，这个师父问徒弟说：“你怎么也来了？ ”他说：“那你先来了嘛！ 我当然要跟着你了！ ”哈哈，所以两个人，师父也不知道他怎么去的，徒弟也不知道他怎么去的！ 你说可怜不可怜？ 就是这一类的人！ 他们自己说自己是善知识：“喔，我到处讲经，我到处give lecture, I give lecture to everybody ! ”真是，把牙都可以笑掉了！ 令诸众生落爱见坑，失菩提路：令所有的一切众生，都堕落到爱这种淫欲心上了，都落到淫欲这一个坑里头，把菩提的道路失去了。 跑到什么地方去了？ 就跑到地狱那里去了。 这个师父看着徒弟后头拱进来了，就说：“喔，干什么你也来了？ 这不是很好的地方。 ”徒弟说：“你先来了嘛，我当然也要跟着你来嘛！ 你是我的师父，跟着你跑嘛！ ”这个师父说：“哎呀，你不应该跟着我来啊！ 这是一个受苦的地方。 ”（有婴孩笑声）你看，连baby都明白了！ （众笑）来自：法界佛教总会 发布时间：2023-04-06 19:13:00 更新时间：2024-02-04 18:45:05 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/39338.html