标题:界定法师:漫说《杂阿含》(卷四)~K 第100经(佛陀经) 内容: 第一○○经(佛陀经):本经叙述佛陀告诉婆罗门,有关何谓“佛陀”之事。 有一位婆罗门向佛陀请教:“瞿昙! 所谓佛者,云何为佛? 为是父母制名? 为是婆罗门制名? ”——婆罗门是在问:大家都尊称你为“佛陀”——据说佛陀乃是超渡世间烦恼的殊胜名字。 那么你为什么名叫“佛陀”呢? 是父母给你起的名字,还是婆罗门的祭师们给你加封的名字? 佛陀用偈颂作为回答:佛见过去世,如是见未来,亦见现在世,一切行起灭。 明智所了知,所应修已修,应断悉已断,是故名为佛。 历劫求选择,纯苦无暂乐,生者悉磨灭,远离息尘垢,拔诸使剌本,等觉故名佛。 分析:从偈颂内容上看,欲要具备“佛陀”之圣名,必须具备以下几个特征:1、具备不可思议的神通,对过去、未来、现在三世,可以做到明察秋毫;2、能够深刻地体悟到世间的无常与无我(成、住、异、灭)、万法皆苦的实相;3、智慧通达,了知一切,安住寂灭,永无轮回;4、从修持境界上来讲,永无烦恼,无有束缚,已经达到了最高的觉悟境界。 (1. 29. ) 发布时间:2023-02-27 17:23:17 更新时间:2024-02-04 18:52:43 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/37944.html