标题:专持一咒还是持多种咒?哪样较殊胜得利?(宣化上人) 内容: 摘要一即是多,多也是一,你多,也要专一,才能灵。 专一则灵,分歧则蔽◎宣化上人《楞严咒句偈疏解》念咒时为何要观想梵文梵字呢? 就是要你专一。 人为何修种种三昧总不成功? 没有正定正受? 就因为没有专一。 所谓“专一则灵,分歧则蔽”,你的功夫就会有精进了。 专一就是没有妄想,也不思恶,就是一心持这个咒。 你打妄想:我吃这个有营养,吃那个没有营养,这叫不专一。 真修道人,这些思想都没有,也不想:“我吃没吃? 喝没喝? ”什么都不想,那才叫功夫呢! 当你功夫打成一片,这些妄想都没有。 也不会说:“我听到人说话了,或我这耳朵听到什么声音,内里有什么声音,外面有什么声音。 ”这都是魔王坐殿才这样子。 若魔王不坐殿,什么也不听的,见如不见,闻如不闻,没有这么一回事。 这都是邪知邪见,你的功夫不能成就,也就是因为有邪知邪见。 掐诀念咒就是要叫你注意,叫你做这些动作,不打旁的妄想,不是旁的意思,不是说这一掐诀就怎么灵了。 你若没旁的妄想,不掐诀也是三密相应的。 要知道真理,为什么要有这三密相应、咒语坛、观想坛、手印坛,都是要你不打任何妄想。 所谓“专一则灵,分歧则蔽”。 来自:法界佛教总会 发布时间:2023-01-30 19:21:16 更新时间:2024-02-04 18:58:54 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/37012.html