标题：做这种事情，来生你的骨肉分离，一家人都要分开（宣化上人） 内容： 摘要地藏菩萨说返生鞭挞现受报、骨肉分离报、盲聋喑哑报、永处恶道报. .. .. .地藏王菩萨说因果◎ 宣化上人【若遇前后父母恶毒者。 说返生鞭挞现受报。 若遇网捕生雏者。 说骨肉分离报。 若遇毁谤三宝者。 说盲聋喑哑报。 若遇轻法慢教者。 说永处恶道报。 若遇破用常住者。 说亿劫轮回地狱报。 若遇污梵诬僧者。 说永在畜生报。 若遇汤火斩斫伤生者。 说轮回递偿报。】“若遇前后父母恶毒者”：假设地藏王菩萨遇着这种前父后母，或者后父前母，或者后父后母，或者前父前母。 怎么叫前父前母呢？ 就是自己生身的父亲，生身的母亲──本有的父亲，本有的母亲。 但是他对子女有偏憎、偏爱。 好像中国的大舜，就有前父后母。 他的父亲是他真的父亲，但是母亲呢？ 是后来的，这就是前父后母。 又有后父前母，这种人的父亲死了，母亲又改嫁另外一个男人，这叫后父。 这个后父呢？ 对子女也有偏憎、偏爱的，对这个就喜欢，对那个就讨厌。 好像中国有个闵子骞，他是孔子的学生，父亲是个做官的，娶了个后母，这个母亲就虐待闵子骞。 冬天冷的地方，要穿棉袄，她把闵子骞的袄里边絮上芦花，而对她亲生的儿子呢？ 就絮棉花。 芦花是草上生的那种毛，它不够暖的，棉花才隔冻、御寒。 有一天，这个闵大夫──就是他的父亲，要去别的地方，就叫闵子骞赶车──御车。 他冻得打颤，闵大夫就发脾气，“你这个东西！ 怎么这样？ 这个天都不太冷，怎么冻得这个样子？ ”拿了鞭子就打他，一打就把衣服打破了。 打破了一看，里边絮的完全都是芦花，这叫鞭打芦花。 啊！ 他父亲一看，自己就哭起来了，说：“我真是对不起我这个儿子，这是他后母对他这样子，所以他才这么冷。 ”于是就发愿，回去一定不要这个老婆了，休了她。 回家后，就真的不要他这个老婆了，闵子骞就给他爸爸跪下，他爸爸说：“为什么？ ”他说：“请你不要把我后母休去。 ”父亲说：“为什么？ ”他说：“母在一子单，母去二子寒。 ”这是说现在后母在，只有我一个身受寒受冻；如果我母亲去了，你再娶一个，两个儿子都要挨冻了。 啊！ 他父亲一想，不叫他这个母亲走了。 他这个母亲一听闵子骞这样讲，也受感动了，啊！ 我这个儿子这么样贤慧！ 所以，以后对他也都平等待遇了，不再有所分别了。 又为什么有叫后父后母的呢？ 自己的爸爸死了，妈妈又改嫁了。 虽然说是自己的母亲，或者自己的这个母亲又死了，这个后父又娶一个后母。 那么这种种情形，就会受很大的苦。 在美国不知道有没有这种情形？ 在中国这种情形很多。 总而言之，不是自己生的儿子就不爱他，就对他很恶毒的，这叫前后父母恶毒者。 “说返生鞭挞现受报”：对这种人，给他说什么因果？ 说等到来生，也会受鞭打的这种果报。 “若遇网捕生雏者”：网就是用鱼网去打渔；捕就是用一种办法，把动物捉住，这就叫捕。 雏，就是小的小雏，很小很小的，刚生出来的这种──好像小鱼、小雀、小畜生，这一些众生。 “说骨肉分离报”：如果你做这种事情，来生你的骨肉分离，就是自己的眷属一家人都要分开。 遇着一种事情，不能在一起，或远离他乡，大家不能见面，这叫骨肉分离报。 “若遇毁谤三宝者”：若遇到正式毁谤佛、法、僧三宝的人，就“说盲聋喑哑报”：你看这个盲聋喑哑的人，你不问就可知道他是从前生，无量劫以前毁谤三宝来的。 毁谤三宝，要堕地狱；堕地狱，经过百千万亿劫，然后出地狱；出地狱就做畜生，做畜生，再做不知多少年，马、牛、羊、鸡、犬、豕，都不知要做多少生的畜生，然后再做人；做人就贫穷、下贱、盲聋喑哑，这是毁谤三宝的罪报。 “若遇轻法慢教者”：若遇轻慢佛法、轻视佛法，对佛教有一种骄慢心的人。 “说永处恶道报”：这永远都在地狱里受罪的。 “若遇破用常住者”：破用常住，就是指庙上的东西，或者你无故践蹋一张纸，或者无故损坏一块木头。 总而言之，破坏常住公用的东西。 为“说亿劫轮回地狱报”：这样的人，无量亿劫都要在地狱里受轮回的果报。 “若遇污梵诬僧者”：污梵就是破坏人家的梵行──破坏人家修道的清净行。 诬是诬赖，本来这个和尚没有偷东西，就说：“我看见他偷东西。 ”这个和尚也没有杀生，就说：“我看见他杀生！ ”或“我看见他吃肉！ 我看见他在什么地方喝酒！ 我看见他在什么地方玩女人来的……”，无缘无故就说很多这个和尚的坏话。 因为这么样地诬谤，所以就“说永在畜生报”：这样的人，将来要堕地狱，然后从地狱里出来后，就永远做畜生。 释迦牟尼佛告诉四大天王说，地藏菩萨“若遇汤火斩斫伤生者”：若遇着用热水烫一切畜生、一切的生命；或者用火烧一切的生命；或者用刀斩一切众生的生命；或者用槌子来砸害众生的生命。 对这样的人，就“说轮回递偿报”：说你用汤来烫人，将来来生人家也用汤来烫你；你用火来烧人，将来人家也烧你：你用刀斩人，将来来生人家也会斩你的，这叫递偿。 递就是我拿这东西递给你，你接过去了，这叫递。 递偿也就是来回轮回，转来转去，你杀人，人家杀你；人杀你，你又杀人，互相来回这么递偿，就说这种果报。 【编注】恭录自《地藏菩薩本願經淺釋》（宣化上人講述）来自：法界佛教总会 发布时间：2023-01-27 19:23:48 更新时间：2024-02-04 19:00:20 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/36893.html