标题：为什么做男人？为什么做女人？（宣化上人）

内容：
摘要这是受自己所造这种业的果报，这叫造业受报，自己跟着这个业转。

为什么做男人？

为什么做女人？

◎ 宣化上人问题：为何没有女佛？

宣化上人：不是没有女佛，也有的。

《法华经》上说得很明白：“龙女献珠，立地成佛。

”龙女是女的，她把宝珠献给佛，便立地成佛。

这证明女身也可以成佛，不过很少的。

至于为什么做男人？

为什么做女人？

就因为欢喜。

欢喜女人的念头多，就做女人；欢喜男人的念头多，就去做男人。

这是受自己所造这种业的果报，这叫造业受报，自己跟着这个业转。

然而也有人能支配自己的业，自己不随境界转，而能旋转乾坤，能把业转变过来，能做主。

若是随业转，就不能控制；若能转业，就能控制。

为何菩萨要发愿呢？

就是为了控制自己不随业流转，有这一种大愿作支柱，就能转业。

所谓“人能转业，而业不能转人；人能转境界，而境界不能转人；人能转果报，而果报不能转人。

”所以这是可以控制的，可是要有智慧，才可以控制；若是尽愚痴、无明、做颠倒事，则不能控制。

我问：“你为何要做颠倒事情？

”你说：“不知道。

”不知道，就跟着业跑了。

并不是女人不能成佛，也不是说佛就是阳，鬼就是阴。

不错，可以这么说，佛是纯阳，鬼是纯阴，人是半阴半阳的，不是男人就完全阳，女人就完全阴。

如果男人是完全阳，就不必与女人结婚；如果女人是全阴，也不必与男人结婚。

结婚之后，就变成半阴半阳了，不是纯的了。

要是修行修到无漏，就是纯阳。

男是阳，但阳中有阴；女是阴，但阴中有阳，所以结婚之后，可以生小孩子，都是阴阳变化，这不是绝对的，不是男人一定是阳，女人一定是阴。

《易经》上说：一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾。

要是偏一边就有毛病了，“不偏之谓中，不易之谓庸。

”这是中庸之道。

所以做男人的，不要以为我是阳。

如果你是阳，那为什么你要结婚？

一结婚就阳中有阴；女人结了婚，就阴中有阳了，这互相交换，这是阴阳问题。

至于什么叫“人”？

“人”只是个假名而已。

以前我不是讲过很多次吗？

我说：以前一开始人就叫作“人”，若是那时候把人叫作“狗”，那就叫狗了。

因为叫久了，就成习惯了，所以“人”只是个名字而已。

所谓一阴一阳为人，阴中有阳，阳中有阴。

冬天里边藏着夏天，夏天里边又藏着冬天，冬至这一天是一阳生，夏至那一天是一阴生。

所以一年也是阴阳，阴到极点就是阳，阳到极点就是阴了。

我们人生来是阳，死了就是阴，这道理也是一样的。

所以你说我们叫作人，若是当初叫作鸡，人的名字就是鸡，叫惯了，就不觉为怪。

好像小孩给他取个名字，叫小狗；长大后，谁叫小狗，他就知道是叫他，这只是假名而已。

姓张的说：“我姓张。

”问他为何姓张？

他说：“因他爸爸姓张。

”那他爸爸的爸爸又姓什么？

也是姓张。

爸爸的爸爸的爸爸往上追，追到不可追，那时候他姓什么？

那就不知道了，因为这都是假的。

所以人不要执着，说我怎么样，又怎么样。

这都是有个“我”，有个“自私”，所以有烦恼。

假如没有一个我，没有自私，那又有什么麻烦？

人为何发脾气？

就因为觉得别人对不起自己。

对我有损害了，就发脾气；对自己有利益了，就高兴。

这都是被无明的境界所转。

【编注】恭录自《大方广佛华严经浅释》〈佛不思议法品第三十三〉（宣化上人讲述）来自：法界佛教总会

发布时间：2023-01-03 19:04:35
更新时间：2024-02-04 19:03:39
来源：学佛网
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