标题：你凭什么去超度人？如何真正超度？（宣化上人） 内容： 摘要这种在家人他不出家，藉着出家人来卖广告，骗财骗色，到处都是。 末法──白衣为人超度◎宣化上人 开示于万佛圣城一九九三年七月四日现在末法时代，白衣居然也受人的供养，也来弘扬佛法。 所谓白衣就是在家人，在家人也居然给人念经，给人超度，向人家去收钱，指佛穿衣，赖佛吃饭。 可是他不能出家，骗财骗色，到处都是。 在家人就想取代出家人，就藉着出家人来卖广告，来招徕，就像做生意似的。 这么一来，一些无知的在家人就“ 哦！ 这个大德都来了，我们这些小德赶快去随喜功德。 ” 啊，想不到这里边是一个陷阱，就是敛财呢！ 那个在家人巧用出家人，就用出家人来做招牌，实际上在佛教里头做佛教的神棍、骗子，这到处都是，不知有多少这样的人，那么我也最讨厌这一类指佛穿衣、赖佛吃饭的人。 啊，他居然就能给人超度了，谁超度他自己呢？ 不要说在家人，出家人尽给人家赶经忏、超度亡魂赚钱，这都是有问题的。 所以说“地狱门前僧道多”，都是这一类赶经忏的，给人家放焰口的。 我这一生我不参加赶经忏、放焰口，又什么打水陆，我都不愿参加这个工作，因为我没有德行，我道不足以感人，德不足以化人，自己还没超度好自己，怎么去超度亡魂？ 所以我是没有那么大的胆量。 现在在家人居然就给人念念经，完了就说有什么灵感，见到鬼魂，鬼现身了，又是见到观音了，就见神见鬼的这一套。 这是佛教里头的虫子，佛教里头的败类。 我不怕人不高兴我，我到什么地方，我都是这样说的，我是讲真理的。 你以前见我是尽骂人，现在还是这样子，没改变。 若这样一来，将来出家人就都没有了，谁也不做出家人了，就都做在家人。 吃喝玩乐为所欲为，又可以赚钱，又可以超度，就替出家人做代表了，这何乐而不为。 所以也没有人出家了，这就是法已经亡了。 法赖僧传，在家人有什么资格来帮人超度呢！ 我真不明白。 现在不要说旁的地方，台湾就是这样子。 这个取一个这个怪名字，那个就取一个那个怪名字，是很盛的，弄得会员不是一百万，就是八十万，再不就是五十万、六十万，最少的也几千。 你看出家人办的佛教会，反而没有什么人参加佛教会的会员了，都跑到在家人那儿去了，你说这叫什么佛教！ 有的男居士，就有不知多少年纪轻轻女的，都是跟着他，就说：“老师你若出家，我们就都跟着你出家；你若不出家，我们大家都不出家。 ”你看这个一帮一帮的，一堕落就是一帮，这多可怕！ 你男女为什么就黏得这么厉害？ 大家都说为法，若真懂佛法是这样子吗？ 真懂佛法，都要修远离行的，怎么会一大帮女人跟着，这叫干什么！ 若这样是佛教徒，那真是末法了。 【编注】恭录自《万佛城金刚菩提海》月刊 第279期你凭什么去超度人？ ◎ 宣化上人“人能弘道，非道弘人”，我们人怎么能弘道呢？ 人因为他有了目标了，有了宗旨了，他才付诸行为。 可是在有些没有根的佛教，是既没有根，又没有梃子，只在末梢上转转。 有些地方的佛教，打水陆、放焰口、做佛事、超度人，这是有些佛教的一种形状、样子。 他就没想一想，这样子下去，养成一班无业的游民，在佛教里混饭吃。 这有多可惜啊！ 只知道赚钱，做超度；超度，你要是有根基、有德行的僧人，不用说念经、念咒，就说一句话：“你往生去了。 ”他就会往生极乐世界去。 你既无道德，又没有一个行持，行持也不检，这你凭什么去超度人？ 可以说是只有负施主的债务，并且佛的制度也都不存在了。 【编注】恭录自 法界佛教总会 出版《宣化老和尚追思纪念专集第一册》如何真正超度? 1. 问：请问如何才能超度祖先或孤魂？ 宣化上人：要有修持的大德高僧，有修持定力，才能改变孤魂之灵的痛苦而超升天界，如明朝龙裤禅师超度万历皇帝之母，登坛曰：“我本不来，你偏要爱，一念不生，超出三界。 ”如此四句法语，帝母超升天界。 2. 问：请问上人应如何超度祖先才如法？ 是不是应该包括他们历劫的眷属？ 或者附在我们家的阴灵，这个地基主，是不是也应该超度他们？ 宣化上人：其实超度父母祖先，就是出自一个孝心，这就是超度。 不必给他们烧纸，也不必化钱，不必怎么样做其它的事情。 那么当然在佛教里念经超度，是其中一部分的方法，真正超度祖先就要不发脾气。 不要听一般无知的人，没死之前就要在阴间的银行存多少款，等到死了到那儿去用。 这是无知到极点！ 根本不是人所应该有的，这已经是鬼了！ 3. 问：是不是人人都可以发心来超度十法界的众生？ 或者是要得道的高僧才能做？ 宣化上人：当然得道的高僧可以做，可是这个人人超度十法界的众生，你就是做个好人嘛，这就是超度了。 4. 弟子：有人照相看到自称为某某佛的人所举办的超度大法会，有上万人参加。 照片上可以看到两个白色影子，据说是来接受超度的亡者。 宣化上人：如果是有德行的人，不用办法会也一样可以超度上千或上万数不清的亡魂。 5. 问：念经是否可以超度先人？ 宣化上人：这有一点点，十分之中，生者得七分，三分死人来受用。 6. 问：不久前，我家中有亲人去世，我想为他超度，使之往生，应该怎么做？ 宣化上人：我最近看到一则新闻，在泰国有一位上校，曾经死了三次又活了过来。 据他的经验说：供养三宝的功德是无量的，也可以超度六亲眷属。 所以，自己先要诸恶不作，众善奉行，这就是超度六亲眷属唯一的方法。 7. 问：现在的报纸上，常见有“供养婴灵”的广告，婴灵是可以供养的吗？ 宣化上人：这事不能谈“供养”，因为它不是三宝（佛、法、僧）；若说是“供养”，就落入邪见。 应该讲作“超度”，但是此冤甚深，很难超度。 因为夺命债，就需以夺命还。 但是如遇到不贪财的真修行者，可以有机会超度它们的。 8. 问：有许多人付钱供养婴灵，能解冤吗？ 宣化上人：不能解。 【编注】恭录自《金剛棒喝—宣公上人答問錄》来自：法界佛教总会 发布时间：2022-12-17 19:00:00 更新时间：2024-02-04 19:08:17 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/35379.html