标题：看经看不懂就看心，最愚痴的人扫心都开悟了 内容： 摘要怎么看心呢？ 就是把你心上面的那个妄想，都扫干净了它，也就会开悟了。 最愚痴的人都开悟◎ 宣化上人【周利槃陀伽。】这是两兄弟，一个哥哥，一个弟弟。 哥哥叫“大地道”，弟弟是“小地道”。 在印度的风俗，女人结婚了，要生小孩子的时候，应该回到母亲家里去生小孩子。 这个大地道的母亲将要生小孩子这几天，就回到母亲家里去；她本来是应该早几天回去，她大约不愿意到她母亲家里去，就等着等着，等到最后一分钟，要生小孩子这一天，她再不能等了，所以就回她母亲家里去了。 你猜怎么着？ 没有走到她母亲家里，在半路上就把这小孩子生了，所以叫“地道”，这个小孩子是在道路上生的。 头一个小孩子是这样，等到第二个呢，你就应该早一点回去了嘛！ 她还不早回去，还是等最后一分钟。 她大约也要试试看，试试这回会不会再在这个道路上生。 于是乎，也就等到快要生小孩子这一天才回娘家去。 又走到以前生小孩子那个地方，她又走不动了，小孩子在这儿又生出来了，所以这叫“地道”，“小地道”，在这个半路上生出来的。 这哥哥是这样生的，弟弟也是这样生的。 可是，同是一样生出来的，但是不同性格。 这哥哥是聪明绝顶，非常聪明，很聪明很聪明的。 这个弟弟，你说怎么样？ 就愚痴得绝顶；绝顶愚痴，最愚痴了！ 愚痴到什么程度呢？ 愚痴到连半句偈都记不住；佛叫五百罗汉教他念一个偈颂。 轮着教他，今天这个罗汉教，明天就那个罗汉教。 教什么呢？ 就教他：守口摄意身莫犯，莫恼一切诸有情；无益苦行当远离，如是行者可度世。 “守口摄意身莫犯”，守口，守着这个口。 摄意，就管自己这个意念，就是总好像止持这个意，不叫它跑，摄意。 身莫犯，这个身，也不要犯戒律，就是身、口、意，这三业都清净。 “莫恼一切诸有情”，你不要对任何人，不要令人生烦恼。 所有的一切的有情众生，你不要令他因为你而有烦恼。 “无益苦行当远离”，不合法的苦行，好像持牛戒，学那个牛的样子；持狗戒，就学狗的样子；啊！ 那个事火外道，以火作他们的祖师；事灰外道，就躺到那个灰里边，把身上滚得一身灰，他说这是修道；又有那个苦行外道，睡那个钉的床，这底下钉上很多钉子，他睡到那个钉子上，那钉子也扎不坏他身上肉，认为这是修行了，这个是苦，修这苦行。 你看！ 他不图自在，就坐这凳子，坐在钉板上；坐那个钉钉子的板，坐那个地方，呵！ 一定很痛苦。 这都叫做修无益苦行。 无益苦行当远离，不应该修这种没有益处的苦行。 “如是行者可度世”，像这种的修行的人才可以度世。 这五百罗汉都有神通，每一天都来教他读这个偈颂，啊！ 他读了很久的时间，也记不住。 这个小地道也不知道他记什么！ 人家教他一遍，他也读一遍；教两遍，读两遍；教三遍之后，问他什么来着？ 他说：“I don't know! 不知道！ ”说：“再教你一遍！ ”又教他几遍，再对他说：“你自己念一念！ ”“我忘了！ I forgot! ”就这么样。 所以把他哥哥气得说：“你这个东西！ 你有什么用？ 你赶快回去了，不要出家了！ ”就赶他回家，不让他出家。 你说！ 这个小地道，他虽然是记忆力不好，可是脾气很大的。 怎么样子呢？ 他说：“你不叫我出家，我死给你看看！ ”于是乎，就跑到后花园的树上就要上吊去了。 自己拿着绳子就要上吊。 正在这个时候，释迦牟尼佛就变一个树神，化身化一个树神，到那儿给他说法。 说：“你呀！ 你哥哥是你哥哥，你是你，他不叫你出家，你可以不听他的。 你只在这儿好好修行，你就当你死了不可以吗？ 你何必又一定要死呢？ ”这么给他说法。 他说：“对呀！ 你说这个有道理！ 他是他，我是我；他不叫我出家，怎么可以呢？ 我哥哥他没有权力不叫我出家！ ”于是乎就又回来了。 回来，释迦牟尼佛说：“好！ 现在我来教你念这一个偈颂。 念一句，你记不住这个半句，现在你只记这个‘笤扫’两个字。 这笤扫是扫地的，你记得这笤扫扫地。 你拿这个笤扫来扫你的心，把你心里的尘土都扫得干干净净的，就可以了。 这“小地道”一听，说：“哦！ 这个还不错！ 我拿个笤扫来扫心。 这个法子是很好的。 好！ ”于是乎就记“笤”，哎！ 什么？ 啊！ 记得“笤”字，把“扫”字忘了；记得“扫”字把“笤”字忘了。 “啊！ 两个字也记不住，记不住就是用这个东西来扫心，把这心里的尘土扫干净了它。 ”一天到晚就念“笤扫、笤扫……”这两个字。 你说！ “笤扫”两个字，我们人念佛，天天念“南无阿弥陀佛……”，这心里越念妄想越多。 他一念这个“笤扫”两个字，他记得佛叫他扫心。 哦！ “笤扫”，要把心里扫干净了它。 念来念去，念没有一个礼拜，豁然间开悟了！ 喔！ 这回什么他都懂了！ 什么都明白了！ 通达诸法实相，比他哥哥更聪明了。 所以你们人，愚痴的人哪，你要肯用功，肯修行，一样可以开悟的。 你不要说：“我很愚痴的，我看经也不懂。 ”你不懂，你就不要看！ 你就自己看你的心。 把你的心看清楚了，也就会开悟了。 怎么看心呢？ 就是把你心上面的那个妄想，都扫干净了它，也就会开悟了。 这是这个小地道周利槃陀伽，这是他最愚痴。 你看！ 他最愚痴的人都开悟了，何况我们现在谁都比周利槃陀伽这个小地道聪明得很多，都比他聪明。 你们最低限度，教你这个“笤扫”这两个字，不要说教多了，念一遍你就会记得，永远都不忘了。 这不是比他聪明呢？ 所以我们自己不要自暴自弃，不要自己把自己看小了，不往前用功，应该勇猛向前用功，来努力学佛法。 我说得再妙的佛法，你若不相信呢，对你也没有益处；我说的这个佛法，讲得最没有意义，可是你能以实实在在去行去，这对你也是妙法。 我说得妙法，你若不实行，对你也不是妙法！ 所以我们修行，就要在时时刻刻向前去精进，不要向后退，不要生一种懒惰心，这是最要紧的。 你能以时时刻刻向前去精进，一定会有一天，你会认识你本来的面目的。 【编注】恭录自《佛說阿彌陀經淺釋》（宣化上人講述）来自：法界佛教总会 发布时间：2022-12-12 19:07:40 更新时间：2024-02-04 19:11:17 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/35182.html