标题:请他人坐着听经,来生就有这么大的好处 内容: 摘要这一让他坐着听经,这种功德,来生就可以做忉利天的天主。 分座与人◎ 宣化上人【若复有人于讲法处坐,更有人来,劝令坐听,若分座令坐;是人功德,转身得帝释坐处,若梵王坐处,若转轮圣王所坐之处。】若复有人,于讲法处坐:假使又有这么一个人,在讲《法华经》这地方坐一坐。 更有人来,劝令坐听,若分座令坐:在坐的时候,有其他的人来道场,你劝他说:“请你坐着听一听经哪! ”请他坐着听经。 或者没有地方坐了,把自己的座位分给他一半,给新来的人坐。 是人功德,转身得帝释坐处:这个人这么样劝其他人坐着听经,或者分自己所坐的座位,令别人来坐;等到来生时,这个人的功德,可以做三十三天的天主。 若梵王坐处:或者得到大梵天王所坐的地方,他都可以生到那地方去。 若转轮圣王所坐之处:或者得到转轮圣王所坐之处。 因为你分开一个座位给他坐,或者你请他坐,你来生就有这么大的好处。 所以,你们无论是拜佛的人、是听经的人,有人来佛教讲堂,看他若不是发神经病的人、不是到这儿捣乱的人,你就应该招待请他坐一个座位。 看哪地方有空的座位,就请他到那地方去坐;若没有空的座位呢? 把自己所坐的座位让给他一半,大家一起来坐。 你这一让他坐着听经,这种功德,来生就可以做忉利天的天主。 总而言之,譬如自己在这儿拜佛,若有新的人来了,就告诉他怎么样拜佛;或者没有拜凳,把自己这个让给他拜,自己到一边去。 因为自己是熟人,让给这新来的人有地方拜佛;不然的时候,你有地方拜佛、有拜凳,新来的人连个拜凳都没有,他到这儿一看:“你们这些人这么样自私! 只知道顾自己,不顾人家! ”他再也不来了。 我在香港,有法会的时候,或者拜佛,或者讲经,你说那儿有一些个居士怎么样啊? 他和人抢拜凳来拜。 看见人那儿拜,他自己没有,他到人家那儿,就把拜凳拿过来他自己来拜;这样一来怎么样呢? 这被人抢拜凳的,以后就不来拜了。 为什么? 到这儿受气嘛! 我在美国还没有看见这样子,不过你愿意抢拜凳、做土匪,我都不管;可是抢拜凳这个人拜佛,相信绝对不会有功德。 因为好像土匪一样,拜佛连拜凳都要抢! 所以这一点,我们学佛法的人应该要知道的,不应该学这样子。 我们在这里,有新来的人,无论听经或者做什么的,都应该让一个座位给他;尤其每一天,应该有一个人照顾新来的人听经。 这新来的人,人人都不认识,你不知道他是什么人? 或者也不知道他是个菩萨、是个阿罗汉来听经? 都不一定的。 你要是不好好招呼他,你就没有功德了;就是他不是阿罗汉、不是菩萨,而是一个普通的凡夫,你都应该招待他。 所以,分座令他坐那儿,等来生就可以做天主了。 【编注】恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》(宣化上人講述)来自:法界佛教总会 发布时间:2022-11-19 22:56:32 更新时间:2024-02-04 19:21:27 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/34344.html