标题：万佛城在家菩萨戒讲解——杀戒（四） 内容： 千禧年万佛城在家菩萨戒讲解——杀戒（续）◎比丘 恒律法师讲于2000年8月31日星期四上午在家菩萨戒课黄果心 英译 附录四告诉我们菩萨戒的殊胜，及菩萨戒的相关资料和编者的话。 这是简单分析报告《在家菩萨戒手册》的内容，希望大家研读时能掌握方向。 现在我们谈有关不杀害众生方面，这一条第一个重戒是杀戒。 佛教谈“同体大悲”，有人说这个调子太高太远了。 “他是他，我是我，怎么同一体？ ”“我的钱是我的，他的钱是他的，这怎么能同一体呢？ 我的钱不给他用，他的钱给我用还可以。 ”好！ 我们不谈同一体。 既然你是你，我是我，我们都有一个共同的执着，就是爱护自己的身体。 你爱护你的身体，他也爱护他的身体；你把他的身体伤了，你心理会好过吗？ 不会。 被你伤害的人会高兴吗？ 会愿意吗？ 不会吧！ 众生还是多少有憎恨心。 这样的话，那冤冤相报是没有了的时候，这就是为什么有这么多战争的原因。 讲到究竟圆满之处，我与众生同一法身，为什么要互相破坏？ 杀害对方，也就是杀害自己圆满的法身。 就近而言，我们将心比心，我们是制造敌人了。 这是持不杀戒的基本态度。 现在请看杀戒的果报。 第一短命报。 我们念过《地藏经》，经中光目女的母亲以杀害、毁骂两业受报，只活了13岁，这就是短命报。 其他经典上也讲得非常清楚。 第二多病报。 大家知道佛陀背痛。 为什么？ 这个故事我讲一下。 在无量劫以前佛陀是勇士，功夫非常好。 当时的国家就像古罗马有竞技场一样，勇士们要比武，赢的得奖品或勋章。 佛陀当时是第一勇士，没有敌手。 一天外面来了一个勇士，也号称天下无敌。 一山不容二虎，国王叫他们俩比赛，谁赢就得奖金，于是他们俩就在擂台上比赛。 一交手，外来的勇士发觉佛陀（即无量劫前的勇士）功夫非常高。 当即小声说：“你不要打败我，我们打个平手，私下我把奖金给你，你给我留个面子。 ”佛陀当时也很慈悲，大家都是朋友嘛，于是就放水打了平手。 但是外来的勇士没守诺言，没将他那一半奖金还给佛陀，私下就用了。 佛陀当时很不高兴，但也没有理由要回来。 过了一段时候，国王一想，一山还是容不下二虎。 到底谁赢呢？ 便叫他俩再次比武决胜负。 两人一上擂台，那外来的勇士又说：“老兄老兄，上次我不得已，因为我有些债没还，这次我一定给你。 你放我一马，我绝对不忘你的大恩大德。 ”佛陀想一想，“好吧！ 既然你这么求我。 ”于是又放水打了平手，奖金各分一半。 结果怎么样？ 这外来的勇士又没把钱给佛陀。 佛陀心里真是很不高兴了，心想：“你骗我。 ”但又不好公开说出来。 这是欺骗国王啊！ 可能要砍头的，只好不讲了。 不久这国王又想了：“奇怪！ 这到底谁是第一呢？ ”又把他们俩找出来比赛。 这时侯外来的勇士又故伎重施，又说：“这一次我绝对不说谎，绝对把奖金给你。 ”这个勇士──佛陀的前生──信不信呢？ 不信了。 他心里的火就像夏天的干草着了火，全身毛孔都烧了起来。 “你骗了我两次，还想骗第三次啊？ ”所以在开始竞技时，把外来的勇士一把抓起来，往地下一摔就摔死了，背摔断了。 这个外来的勇士是谁？ 就是后来的提婆达多。 所以在过去生中他们就结了怨，等佛陀在无量劫后成了佛，他的背还是痛，就是往昔造的因。 下一个果报是贫穷。 有人就讲了，“奇怪了！ 这杀生跟贫穷有什么关系啊？ ”大家喜欢听故事，还是讲个故事比较有趣。 为什么贫穷？ 有一次佛陀带弟子出去游行，天气很热，大家都很口渴。 阿难尊者是佛陀的侍者，看见佛很渴，自己也渴，就自告奋勇地说：“前面有一口井，我去取水来给大家喝。 ”佛陀就说：“你去试试看吧。 ”这话是有伏笔的，佛陀不好明说，只好叫他去试试看。 阿难尊者也没听懂，心想讨一砵水有什么困难的，就带着砵过去讨水。 不想那人看了他一眼，就骂了，“你凭什么要我拿水给你？ 你有什么功德？ 我在这儿累得要死，你还来跟我. .. .. .”，一直骂下去。 阿难说好好好，不跟你要水了，就走了。 心想：“我也有三十二相好，比佛陀年轻，堂堂一表人才，怎么一砵水都要不到？ ”   回去见到佛陀，不讲挨骂只讲那位居士很忙，没时间拿水给他。 事实上那居士也是很忙，阿难没打妄语，但是挨骂的事他就没好意思说。 佛陀就对大迦叶尊者说了：“你去拿水，给大家解解渴吧！ ”   大迦叶尊者走到井边，那居士看到了赶忙把水舀好，跪着把水交给尊者。 阿难这时就想了，“这个迦叶尊者这么老了，讲话都口齿不清，相貌这么丑，怎么拿得到水呢？ 我这么文质彬彬一表人才，怎么一滴水都拿不到？ ”就问佛陀。 佛陀就说了，在过去生你跟迦叶互为兄弟。 一天出去玩，看见一只死猫，周围苍蝇飞来飞去。 这时阿难──当时的弟弟──就说：“好臭！ 这死猫！ 不要管它，我们别处去玩吧！ ”当时的哥哥比较慈悲，觉得这猫死在这里也不好，就帮它念佛号，可能也念了往生咒，之后就把它埋了。 那哥哥就是迦叶尊者，死猫就是那居士，当时还没死多久，魂识还执着在身体上，记得谁对他好，谁对他不好。 你看！ 众生对自己的身体执着就这么重！ 所以今生再相遇，他就觉得阿难尊者很讨厌，因为以前骂他死猫臭猫，也就骂回他一顿；那迦叶尊者，当时猫虽没看见他，神识里是知道的，所以就对他感到很亲切。 因为往昔种的善因缘，所以就很恭敬地供养水给迦叶尊者。 水，就是财物，我们到任何地方都需要的。 “天下没有白吃的午餐。 ”这餐费，大迦叶尊者往昔已经付了。 我们如果不杀生，离杀生的善报是于诸众生，普施无畏。 布施不一定要布施实际的东西，我们布施无畏，让众生不害怕得到心安。 一砵水也算是财物，那阿难尊者连一砵水也得不到，是不是很贫穷啊？ 如果我们像迦叶尊者那么慈悲不杀生，那我们到什么地方去都会受到欢迎，到哪都会得到充裕的财物。 待续恭录自《万佛城金刚菩提海》月刊 第374、375期 发布时间：2022-07-20 17:02:36 更新时间：2024-02-04 19:55:54 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/31370.html