标题：佛说盂兰盆经全文

内容：
西晋三藏法师竺法护译（大正藏 No.

685）闻如是。

一时佛在舍卫国祇树给孤独园。

大目犍连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。

即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼中，不见饮食皮骨连立。

目连 悲哀，即以钵盛饭往饷其母。

母得钵饭，便以左手障钵，右手抟食。

食未入口化成火炭，遂不得食。

目连大叫悲号涕泣，驰还白佛，具陈如此。

佛言：汝母罪根深结，非汝一人力所奈何。

汝虽孝顺，声动天地。

天神、地祇、邪魔外道道士、四天王神，亦不能奈何。

当须十方众僧威神之力，乃得解脱。

吾今当说救济之法，令一切难，皆离忧苦，罪障消除。

佛告目连：十方众僧，七月十五日僧自恣时，当为七世父母及现在父母，厄难中者，具饭百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床 敷卧具。

尽世甘美，以著盆中，供 养十方大德众僧。

当此之日一切圣众，或在山间禅定；或得四道果；或在树下经行；或六通自在，教化声闻缘觉；或十地菩萨大人，权现比丘，在大众中。

皆同一心 受钵和罗饭，具清净戒、圣众之道，其德汪洋。

其有供养此等自恣僧者，现世父母六亲眷属，得出三途之苦，应时解脱，衣食自然。

若父母现在者，福乐百年。

若七 世父母生天，自在化生，入天华光。

时佛敕十方众僧，皆先为施主家咒愿，愿七世父母行禅定意，然后受食。

初受食时，先安在佛前、塔寺中佛前。

众僧咒愿竟，便自受食。

时目连比丘，及大菩萨众，皆大欢喜。

目连悲啼泣声，释然除灭。

时目连母即于是日，得脱一劫饿鬼之苦。

目连复白佛言：弟子所生母，得蒙三宝功德之力、众僧威神之力故。

若未来世，一切佛弟子，亦应奉盂兰盆，救度现在父母，乃至七世父母，可为尔否？

佛言：大善快问！

我正欲说，汝今复问。

善男子，若比丘比丘尼、国王太子王子大臣宰相、三公百官、万民庶人，行慈孝者，皆应先为所生现在父母、过去七世 父母，于七月十五日佛欢喜日、僧自恣日，以百味饭食，安盂兰盆中，施十方自恣僧。

愿使现在父母，寿命百年无病，无一切苦恼之患。

乃至七世父母，离饿鬼苦， 生人天中，福乐无极。

是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。

年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养 慈爱之恩。

若一切佛弟子，应当奉持是法。

时目连比丘、四辈弟子，欢喜奉行。

发布时间：2022-07-08 04:38:48
更新时间：2024-02-04 20:00:09
来源：学佛网
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