标题：宽见法师：《佛说十善业道经》讲记六 2 不妄语的利益

内容：
《佛说十善业道经》讲记六(2)——改变人生命运的秘笈 二、不妄语的利益 “复次龙王。

若离妄语，即得八种天所赞法”。

就是天人所赞叹的法。

“何等为八？

一、口常清净”。

有一些口业修得好的人，他讲话别人都爱听。

他的语音自然很优美，口才会很好。

过去古人讲，笑不露齿，比喻人笑得很好看。

你看有些人讲话，确实口业修得好，不露齿。

有些人龅牙，这说明口业修得不圆满，跟我们的口业有关。

我们嘴巴讲话别人不爱听，或者声音也特别难听，跟口业修得不好有关系。

妄语就是为了达到自己不可告人的目的，说假话来欺骗别人。

所以“一、口常清净，优钵华香”。

优钵华是一种非常美丽而且特别香的一种花，不妄语的人口能出香味。

“二、为诸世间所信伏”。

就是讲话有说服力，一讲话别人就爱听，有说服力，并且也很信服。

“三、发言成证，人天敬爱”。

你的发言人天都很敬爱。

毛主席宣布：中华人民共和国成立了！

大家全部群情振奋，在那里鼓掌。

你哪一天站在鼓角楼上：广德人民站起来了！

马上把你抓起来。

因为什么呢？

就是说话力量不同。

“发言成证，人天敬爱”。

“四、常以爱语，安慰众生”。

经常以和蔼的语言来安慰众生。

“五、得胜意乐”。

就是殊胜的意乐，“意乐”就是念头，得到慈悲、关爱、欣赏这样的念头。

“胜”就是殊胜，而不是贪嗔痴的念头。

“三业清净”，身口意三业都很清净，这不得了啊。

按照佛法讲，将来的因果可想而知啊。

“六、言无误失”。

口业修得好的人，讲话特别严谨，特别有逻辑性，找不到漏洞。

你看我们普通人讲话全是漏洞，前后矛盾。

口业清净、不妄语的人，能得到八种利益。

其中有一个利益“言无误失”，不会有失误，“心常欢喜”，心里头常常带着欢喜。

“七、发言尊重，人天奉行”。

发言被大家所尊敬、重视，人天都会依教奉行，讲话特别有号召力。

为什么我们讲话没人听呢？

我们口业修得不好。

“八、智慧殊胜，无能制伏”。

辩才无碍，别人都不能制伏你。

如果再能够修不妄语，又“能回向阿耨多罗三藐三菩提”，“后成佛时，即得如来真实语”。

如来是真语者，实语者，不妄语者。

如来讲的话，都是真理，决定真实不虚。

将来我们成佛的时候就能得到佛真实语的功德。

发布时间：2022-05-26 06:51:06
更新时间：2024-02-04 20:18:51
来源：学佛网
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