标题：农历七月廿四 恭迎“八宗共祖”龙树菩萨圣诞日！愿众生开佛知见、智慧如海！ 内容： 农历七月廿四，恭迎龙树菩萨圣诞。 龙树菩萨是释迦佛在诸多大乘经典中亲自授记的登地菩萨。 在此殊胜日，戒杀、放生、吃素、诵经、持咒、供灯，行一切善，广作功德，回向给虚空法界一切众生。 愿众生能远离一切天灾人祸，愿世界和平安宁，愿一切众生离苦得乐。 大慧菩萨白佛言：“佛灭度后，是法何人受持？ ”佛以偈答曰：“于我灭度后，南天竺大国，有大德比丘名龙树菩萨，住欢地，为人说法，能破有无见，往生安养国。 ”　　——《入楞伽经》第八卷龙树菩萨在佛陀灭后七百年，在佛教由小乘向向大乘过渡时期，对佛陀的教法进行了系统化的整理工作，他继承了佛陀的缘起思想，开创性地发展出了中观学说，并且广造大乘经典注释，有力地推动大乘佛法发展，是大乘佛教史上的第一位伟大论师。 龙树菩萨的论著极为丰富，造论之多世所罕见，故被誉为“千部论师”；他的学说由鸠摩罗什大师翻译、介绍到中国后产生空前影响，被后来的中国大乘八宗奉为“八宗共祖”。 关于龙树菩萨的生平，《大藏经》第五十卷《龙树菩萨传》中有记载。 这部传记是由出生在龙树菩萨后一百多年的鸠摩罗什翻译的。 据说，龙树出生在南印度德干高原的温达拉巴地区的一个婆罗门家族，很早就以学说卓著，精通婆罗门教而闻名。 有一次他和三个亲友一起，学成隐身术，屡次潜入后宫，侵犯美女，王室人员就用沙子铺在大门口地上，并埋伏了许多卫士，他们的身体虽不被人发现，但有足迹留在沙子上，兵士就挥刀斩去，有三个人被杀死。 龙树藏在国王身边，逃出了王宫，这件事促使他出家。 出家后的龙树，由于他的聪明才智，三个月就读完了当地所能见到的佛典三藏。 为了求得更深的佛法，他开始了艰辛的长途旅行。 不久，他到达喜玛拉雅山中的一座佛塔边，一名老比丘传给他大乘经典，这比他以前所依的一切有部的理论大大深入了，但他仍不满足。 不久，龙树在大龙菩萨的引导下，来到龙宫，阅读诸方等大乘深奥经典，得无量妙法。 三个月后，通解甚多，深入无生，二忍具足。 这时龙树就已经达到决定的觉悟了，为了记念引导他的大龙菩萨，他就称名龙树了。 在龙宫中，龙树诵读了《华严经》，日本人安澄在《中论疏记》中引《华严传》中的话说："大乘经多是文殊结集，佛既涅般，诸圣随隐，邪兴，无大乘器，故摄《华严》等大乘教法，置在龙宫六百年，龙树入海诵之传世。 "由此可见大乘佛经的结集，大乘佛教的兴起，是一个非常艰辛的求索追求的过程。 龙树得道后，回到南印度弘扬佛教，那里的国王排斥佛教，龙树就应征成为国王的将军，在很短时内就把军队治理得井井有条。 国王大喜，就问他是什幺人，龙树说是"全知者"。 龙树用神通使国王看到天上正在作战的神祗和恶魔。 国王及婆罗门因此皈依了佛教。 佛教在南印度也就得到了弘扬。 关于龙树的死，有的说他为国王做长生药，太子想早点继承王位，就向龙树乞讨他的头，于是龙树就自杀了。 又有的说龙树是在小乘佛教学者及婆罗门的重重逼迫下，自行坐化的。 可见龙树的一生是充满波折和艰辛的，他的思想传播与政治不断产生冲突，而且与当时社会上的其它思潮更是格格不入，产生了剧烈的冲突，这种冲突是如此强烈，以至达到性命相争的地步。 龙树就是在这样的斗争中弘扬和发展他的大乘中观理论，推动大乘佛教发展的。 龙树菩萨：广大发愿颂所有一切众生类，过未现在世无尽，而诸佛刹广无边，彼无边刹尘充满。 又一一尘为一刹，广大佛刹如尘等，一一刹中正觉尊，如尘无量我普礼。 彼尘倍聚诸佛刹，刹中佛佛我称赞，我常供养以一心，经如尘数广大劫。 顶礼诸佛及法众，我于三宝常归命，我悉持以诸妙华，及众宝聚常普施。 若我已起一切罪，我今普尽而忏悔，若我未生一切罪，我一切时常远离。 所有一切胜福事，我于一切常随喜，此福回向于有情，及佛无上菩提果。 如佛正法中所说，愿力坚固复真实，我常供养诸世尊，愿我最后得成佛。 愿我生生具深智，常如妙吉祥菩萨，悲心息苦救世间，愿如观自在菩萨。 贤善爱眼视众生，愿与普贤尊无异，慈意善观诸情品，愿我常如慈氏尊。 布施愿如虚空库，持戒愿如神通慧，忍辱精进二度门，愿我悉如常精进。 定力能摄诸散乱，愿我得如金刚手，善说十地诸法门，说智愿如金刚藏。 于佛世尊善请问，愿我得如除盖障，深心智慧具坚固，愿我常如坚固慧。 神通无碍善方便，愿我得如无垢称，善护众生诸善根，勤勇愿如常勇猛。 善说波罗蜜等法，愿我得如无尽意，具足无量妙音声，愿与妙音尊无异。 近善知识心无懈，愿我生生如善财，虚空无喻法能宣，愿我得如虚空藏。 地能长养诸世间，普利愿如地藏尊，息除贫苦利众生，愿与宝藏神无异。 语出无尽妙法宝，愿我得如昙无竭，智慧坚利复常勤，愿与常啼尊无异。 此等最上诸佛子，最胜功德聚无边，名称广大复无尽，愿我名称亦如是。 我此赞佛功德聚，最上胜善极广大，普愿世间诸有情，住彼最胜功德聚。 发布时间：2022-05-13 16:16:59 更新时间：2024-02-04 21:08:38 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/28105.html