标题：一天到晚总睡不够，这是为什么？

内容：
摘要想阴没有破，昏沉就重。

梦想消灭，寤寐恒一为什么睡不够？

想阴没有破，所以昏沉就重。

◎ 宣化上人想阴尽者：现在这个修三摩地的善男子，这色、受、想、行、识五阴中的想阴没有了，破了。

他用心交互，把这个想阴给战胜了。

想阴既然破了，是人平常梦想消灭：这个人就得着一种境界。

什么境界呢？

不是不吃饭的境界，也不是不睡觉的境界。

怎么呢？

睡觉可是睡觉，吃饭可是吃饭，可是没有梦了，这个人梦想消灭，不做梦了。

所以孔子不是说：“甚矣，吾衰也！

久矣，吾不复梦见周公。

”他说：“啊，我老得很了！

我现在衰老了，很久我也没有梦见周公了。

”周公，就是周朝保护成王的那个周公。

为什么孔子没有梦？

他也是那时候大约想阴破一点了，所以就没有梦了。

不过他不知道这是想阴破了，就说：“噢，我怎么没有梦了呢？

我怎么不做梦了呢？

啊，是老啰！

”这个大约孔子也有修身的功夫，他想阴大约也没有了，但是他自己不明白，所以他说他老了，没有梦了。

想阴破了，这梦就消灭了。

寤寐恒一：“寤”，就是醒着；“寐”，就是睡着了。

古文上你读过那个“郑伯克段于鄢”，不是讲“初郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段，庄公寤生”？

那个庄公就是他妈妈本来在睡觉，她睡醒了，这个小孩子就逆着生出了。

所以叫寤生。

（“寤”通“啎”，逆也。）醒着的时候，和睡觉一个样；睡觉的时候，又像醒着的时候一个样，这叫“寤寐恒一”。

为什么？

他不颠倒了，没有梦想了。

这就是因为你想阴破了，才能远离颠倒梦想，才能得到这种涅槃的境界。

你想阴如果不破，你这个颠倒不会没有的，所以这个地方应该要注意。

我们研究佛法，《楞严经》这五阴是非常重要的。

还有那个六结，六结你怎么样解呢？

你若知道，可以解的；你若不知道，你总也解不开，那个结就把你绑住了，把你捆住了。

捆住你，你就不自由的；你若解开，就得到自由了。

觉明虚静：觉明虚静这个时候，寤寐恒一，他睡着了也醒着，醒着和睡着了是一样。

这个是什么境界呢？

根本他就睡得很少，很轻很轻的，就这么一闭眼睛，噢，他的神就养足了！

不是像这些个人，一天到晚由早晨睡到晚间，晚间又睡到早上，总睡不够！

为什么睡不够？

他那个想阴没有破，所以他昏沉就重。

想阴破了，那个人清清醒醒、明明白白的，寤寐恒一，醒着和睡着一样的；睡着和醒，又是一样的，没有分别。

所以他睡着了，你说话他会听见的；这种的境界是很微妙的。

你不要以为他睡着了就骂他，他也知道的；你说他不好，他知道的，不过他不向你说穿了。

啊，你看这种境界多妙啊！

所以为什么天上的人也不吃东西也不睡觉，因为有的天人是常常清醒的。

【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述） 来自：法界佛教总会

发布时间：2022-05-10 22:04:52
更新时间：2024-02-04 21:11:08
来源：学佛网
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