标题：谁下拔舌地狱呢？就是这一类的人 内容： 摘要口头说三昧，我对你不对；日久现原形，搞得满身罪。 谁用功修行，谁就好谁下拔舌地狱呢？ 就是这一类的人。 ◎宣化上人开示于台湾高雄元亨寺一九八八年十一月九日“开慧的《楞严》，成佛的《法华》，教化众生的是《华严》。 ”因为这个，我在美国，头一次由西雅图华盛顿大学来了三十几位大学的学生，我开讲《楞严经》。 一个暑假九十六天，我给这些大学生讲《楞严经》，中间只有礼拜六放半天香，其余的时间都是讲经说法。 他们也都写笔记，一开始一天讲一次，由他们去研究，时间过了半个月，我算一算《楞严经》的篇幅和日期，恐怕讲不完，所以就增加到一天讲两次。 又过一个时期，算算还是讲不完，又增加到一天讲三次。 最后的半个多月，一天讲四次。 在这个“暑假楞严讲修班”的期间，我一个人，给他们讲经也是我，做饭也是我，做菜也是我，烧茶也是我，连买菜，一切一切都是我。 那时候四十八单执事，我一个人兼而行之，就这样子。 这些个学生，我本来可以叫他们轮流来做事情，但是我怕耽误他们的功课，耽误他们研究经典的时间，所以谁我也不用。 那时候不敢说行菩萨道，但是因为有人要学《楞严经》，我愿意尽形寿来供养这样的人。 所以在九十六天中，把《楞严经》讲完了，讲完之后，这是在美国一般人认识佛教的一个开始。 讲完《楞严经》，又有五个人就出家了，所以在那年正月初一的时候，我曾经对一切的信众说过，今年美国的佛教会开五朵莲华，这五朵莲华将来就是把佛教传到西方去，这是那时候说的话。 在“暑假楞严讲修班”毕业之后，就有五个美国人要出家，我就派他们到台湾去受戒。 遇着台湾的善知识，就告诉这五个人，说：“现在末法时代了，没有人在修行了，你们还吃一餐，被你师父给骗了！ ”我这些个美国徒弟，一听这个话，“哦，原来我们被师父骗了，那我们怎么办呢？ ”这个善知识就说：“吃饭嘛！ 喝酒嘛！ 吃肉嘛！ ”这五个人对佛教就生了怀疑了，“怎么我师父教我们吃一餐，他们叫我们早晚都应该要吃饭？ 怎么搞的？ 这里头一定有问题。 ”心就活活动动的，就要吃饭。 于是他们自己就开会，说：“我们回去问清楚再吃饭。 ”他们五个人又告诉台湾的善知识说：“我们是坐单的。 ”唉，台湾有一些人就告诉他们说：“坐单！ 那是佛住世的时候，有人坐单，现在佛都不在世了，你们坐什么单哪？ 唉，真是美国人被中国人骗了！ ”这么一来就怎么样呢？ 回去就调皮了。 说：“台湾人都吃三餐，我们不应该吃一餐。 ”就和我捣蛋。 又说……唉，总而言之，我也不记得这么多了！ 结果搞了三个月之后，这才没有怀疑。 当时台湾就有人说：“宣化法师在美国收了一些个嬉皮，他因为到金门公园去，那里很多嬉皮。 宣化法师就到那儿去打坐，一打坐，这些嬉皮看着很奇怪的，就和他谈话。 那么宣化法师就叫他们到庙上去看看。 到庙上一看，和他们嬉皮过的生活差不多，于是乎就都出家了。 ”台湾又有一个谣言，说：“你知道吗？ 宣化法师在美国和一班嬉皮在一起吸毒啊！ 那个嬉皮吃 LSD（迷幻药），吸大麻。 这LSD吃一粒，人就忽忽悠悠，好像到了极乐国似的。 这位宣化法师，他吃十几粒，都不动弹，也不会这么忽忽悠悠到极乐世界去。 所以这些嬉皮都佩服了，于是乎就跟他出家。 你们不要相信他！ ”那么说来说去，嬉皮也好，不嬉皮也好，大家谁用功修行，谁就好；谁不用功修行，谁就不好。 不是嬉皮，你若不修行也不好；若是嬉皮，你能修行也一样好。 所以佛教里头不是口头禅说的，要有真实的功夫，要有真实的受用！ 你不要在口头上说：“我得了定了，我有三昧，我有四昧。 ”那个人又创出个五昧来。 现在我想起几句话来和大家说一说，我说：口头说三昧　我对你不对日久现原形　搞得满身罪这是说的尽用口头禅，把佛教当儿戏，来随便乱讲乱说，也不负因果的责任。 谁下拔舌地狱呢？ 就是这一类的人。 将来下拔舌地狱时，把舌头给拔出来，他不会说话了。 说不出来话，他心里想：“唉呀，我真糟糕！ 我若知道会这么样子，就不应该开那种玩笑。 ”总是口头三昧，总说我对，你什么都不对。 你对，我也说你不对；你不对，我也说你不对。 这你们说有公理没有？ 什么事都是“我对你不对。 ”“日久现原形”，时间一久了，“路遥知马力，日久见人心”，日久原形毕露了。 “搞得满身罪”，满身都是罪业，入了拔舌地狱还不知道。 说：“法师！ 你不要骂人了，讲法骂什么人！ ”唉，我这不是骂人，我天天都向蚊虫、蚂蚁叩头，我怎么敢骂人！ 不过我不能不说真理，真理是如此。 【编注】恭录自《楞嚴經五十陰魔淺釋》（宣化上人講述）来自：法界佛教总会 发布时间：2022-05-10 11:33:18 更新时间：2024-02-04 21:11:09 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/27271.html