标题：文钞菁华录｜导实，惟佛究尽，故当信；善巧，三根普被，故易行

内容：
文钞菁华录熟读文钞，笃修净业重刊印光大师文钞菁华录序贝经流通分中，辄赞书写；厥后镌铸术兴，援义以之而代。

顾其义非一，而世知每拘于福德也。

今观穷乡僻壤，何莫不有贝经？

斯非正法之畅流，乃镌铸福德之普行也。

诚以诸经玄邃，发心宏宣者，不观所机，惟明求己福德，药与病违，遂致受者茫然。

上者徒存敬而供养，下者或束置于高阁，利生云乎哉？

流通云乎哉？

且闻之，正法，律契；象法，禅契；末法，仅契于净。

既净矣，律也、禅也，岂不一如也？

惟是法体一如，而相用万殊。

不有一如之实，无以阐法体不变；不有万殊之权，何以成相用随缘？

是净尚大权而导实，有开显废存之善巧焉。

导实，惟佛究尽，故当信；善巧，三根普被，故易行也。

其时其机，可忽之哉？

净宗十三叶祖印公，以今文时言，宏此当信易行之道，被化者广，得度者众。

人集其言，曰文钞，篇短简要，已风乎海内外。

而钝根犹畏其繁，不能受之，宁非憾事耶？

有先进净通开士，摘其简者之简，撷其要者之要，汇而刊之，曰菁华录。

契机矣，利生矣！

而流通之量，又有感乎不足者矣。

古吴赵居士茂林者，亦祖之高足也，净业专一，愿切宏扬，偶得是录善本，喜之，集同好而模刊，以期绍述祖德，而普济乎末世也。

此其愿，此其缘，而不系乎福德，深有助于利生流通矣。

原录有序，备言其旨，仍存之，可窥而详焉。

予与居士为同门友，嘱为新序，虽不敢辞，避剿说，不再及前义，谨就重刊因缘而述，聊复随喜云尔。

一九六八年戊申重阳日弟子李炳南谨识语　音｜冉宗瑜编　辑｜弗　云审　核｜正　仁

发布时间：2022-05-01 17:24:23
更新时间：2024-02-04 21:35:37
来源：学佛网
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