标题：印光法师答念佛600问——194.怎样理解孔子所说“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”之说？

内容：
怎样理解孔子所说“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”之说？

人积善与积不善，因也；余庆与余殃，则果矣。

又既有余庆余殃，岂无本庆本殃。

本庆本殃，乃积善积不善之人来生后世所得之果，当大于余庆余殃之得诸子孙者百千万倍。

凡夫不得而见，何可认之为无乎。

喻如黑夜不见一切物，不得谓一切物悉皆消灭矣。

约佛法论，从凡夫地，乃至佛果，所有诸法，皆不出因果之外。

约世法论，何独不然。

故孔子之赞周易也，最初即曰：“积善之家，必有余庆。

积不善之家，必有余殃。

”夫积善，积不善，因也；余庆，余殃，则果矣。

又既有余庆余殃，岂无本庆本殃。

本庆本殃，乃积善积不善之人来生后世所得之果，当大于余庆余殃之得诸子孙者百千万倍。

凡夫不得而见，何可认之为无乎？

喻如黑夜不见一切物，不得谓一切物悉皆消灭矣。

（《新编全本印光法师文钞》卷十第525页 挽回世道人心标本同治录序）

发布时间：2022-04-29 18:24:51
更新时间：2024-02-04 21:37:08
来源：学佛网
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