标题：虚云老和尚这么一说，那头牛竟然哭了，还说了这样一段话

内容：
‍‍我讲一个典故。

《宋高僧传》第十九卷上记载，唐朝初年，天台山国清寺，寒山在寺附近寒岩的幽窟中隐居，拾得放牛。

寒山是文殊菩萨的化身。

拾得是丰干禅师在路上捡来的，所以就叫拾得。

到了十一、二岁的时候，常住上叫他放牛，放几十条牛。

那一天十五，庙里在诵戒。

他把牛赶到诵戒的堂前，抚掌大笑。

持律首座骂他：“何以喧碍说戒。

”这里在诵戒，拾得你怎么把牛赶来妨碍诵戒？

拾得说：“我不放牛也。

此群牛者多是此寺知僧事人也。

”我不是放牛，他们都是国清寺的僧人。

首座师知道他不是一般人，怎么讲呢？

就在这之前，僧人们夜里梦到伽蓝菩萨说：“拾得打我。

”第二天，全寺僧人都说做同样一个梦。

拾得怎么打他呢？

庙里的食物常被乌鸦啄食，他那天拿个大棒子跑出去，边挥舞边说：“汝食不能护。

安护伽蓝乎。

”庙里面的食物你都看不好，你当什么伽蓝？

给你两棒子。

拾得是普贤菩萨的化身，打的伽蓝好难受，只得托梦向僧人们诉说。

拾得把牛赶到堂前，喊过去死亡僧人的名字，喊一个名字，一头牛就往他跟前跑，一下喊了十几个。

拾得指着这些牛说“前生不持戒，人面而畜生。

汝今招此咎，怨恨于何人。

佛力虽然大，你却辜佛恩。

”僧众听后胆战心惊，方意识到因果确实不虚。

这些牛都是前世在国清寺住过的出家人，出家人出家修行、行持，怎么投成牛了？

因为他们不持戒，在禅堂里不守规矩，辜负了佛的教诲，以至于今生投牛。

我们讲一个亲眼目睹的事。

57年（编者注：1957年），云居山住了一百五六十人，养了三十几条牛。

云居山的牛向来不穿鼻子，要犁田的时候，拿个绳子往牛角上一搭，把头吊起来，把嘴打个兜拉着走，就去犁田了。

那天大概在农历二月底，海音师讲：“正智师，你去把那头二牯子牵来，今天我要犁田。

” 正智师比我大一岁，他那时个子矮。

正智师就跑去了，拿个绳子往牛头上一搭，牛把头一摆；又搭一下，它又把头一摆；第三下搭上去，牛来火了，要用角撞正智师。

那条牛又大、又壮。

正智师看到牛要打他，吓得跑。

他跑，牛跟在后面追。

他就往老和尚住的茅蓬这边跑，牛也跟着他后面追。

当时八点还不到，我们正拿把椅子放到门口，让老和尚出来晒太阳。

老和尚刚出门还没坐下，看到正智师往这边跑，老和尚就问他：“正智师，你这么跑干什么啊？

”正智师：“牛要打我，跟着我后面追。

”老和尚：“啊？

牛还打人啊？

”讲着讲着，牛就追来了。

咚、咚、咚好大的声音。

老和尚站在门口，墙边上靠着一个竹棍子，长二尺左右，老和尚就把竹棍子捡起来，向那头牛一指：“你这个东西不知惭愧，你还追和尚、想打和尚啊？

”牛在路上的时候，好几个人用扁担打，想拦住它没拦住。

老和尚这么一指一骂，牛就站着不动了。

站下来以后，牛就流眼泪了，啪啪的往下淌，流的地下都湿了，头往下低着，贴到地上，呜呜地叫唤。

老和尚说：“它在讲话。

”但是，我们只听到牛叫、听不到牛讲话。

一会儿，围了二十几个人，大家议论：“怎么这头牛还在这儿哭啊？

”老和尚说：“它刚才讲，我好苦啊，我投了四世牛了，还有三世没投啊。

”我们问：“那牛是什么人？

”老和尚：“是我们真如寺的和尚，不守规矩，把常住上的东西挪为己有，罚他做牛啊！

” 讲着讲着，海音师跑来了：“正智师，叫你拉二牯子，怎么拉到现在都没拉来。

”他不晓得二牯子要打人，被老和尚骂的在那儿哭呢。

这次，正智师拿个绳子去牵它，牛乖乖的被牵着犁田去了。

当时在现场的人，现在起码还有十个人在，当事人正智师还在云居山，现在佛教协会会长传印师当时也在场。

晚上老和尚讲开示，就讲这桩事。

过去，宝华山有个马副寺。

前生还当了庙里的副寺，把常住上的钱用了，转世投了马，在宝华山驮东西，它不要人带，到居士家把供养的米、面、油、盐之类的东西自己驮回来。

鼓山有个牛当家，当家的变成牛。

老和尚就把为什么投牛的因缘在堂中和我们一一的说了。

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发布时间：2022-04-24 21:07:56
更新时间：2024-02-04 21:53:36
来源：学佛网
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