标题：印光法师答念佛600问——188.父母与子女有哪些因缘？

内容：
父母与子女有哪些因缘？

有四种因缘。

一者报恩，二者报怨，三者偿债，四者讨债。

古云子女是债，有讨债有还债，无债不来是也！

子有四因者。

一者报恩，二者报怨，三者偿债，四者讨债。

报恩者，谓父母于子，宿世有恩，为报恩故，来为其子。

则服劳奉养，生事死葬。

必使生则亲欢，祭则鬼享。

乃至致君泽民，名垂青史，令天下后世，敬其人而并敬其亲。

若曾鲁公，陈忠肃，王龟龄，史大成，（曾陈王三公，皆宋名臣，史公清初状元，四公皆信佛，唯忠肃悟入甚深，以前世皆为高僧，故虽处富贵，犹能不昧本因耳。）今世之孝子贤孙，皆此类也。

报怨者，谓父母宿世于子有负恩处，为报怨故，来为其子。

小则忤逆亲心，大则祸延亲身。

生无甘旨之养，死贻九泉之辱。

又其甚者，身居权要，谋为不轨，灭门戮族，掘坟夷墓，使天下后世，唾骂其人并及其亲。

若王莽、曹操、董卓、秦桧等是也。

偿债者，子宿世负亲资财，为偿债故，来为其子。

若所负者多，则可以终亲之身。

若所负者少，故不免半途而去。

如学甫成名而丧命，商才得利而殒身。

讨债者，谓亲宿世负子资财，为讨债故，来为其子。

小债则徒费束修聘金延师娶妻，及种种教诲，欲望成立，而大限既到，忽尔丧亡。

大债则不止如此，必致废业荡产，家败人亡而后已。

（《新编全本印光法师文钞》卷一第116页 复泰顺林介生居士书二）

发布时间：2022-04-22 13:48:12
更新时间：2024-02-04 21:54:50
来源：学佛网
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