标题：般剌密帝：大佛顶首楞严经卷七【八】 内容： 大佛顶首楞严经卷七【八】阿难。 是娑婆界。 有八万四千灾变恶星。 二十八大恶星而为上首。 复有八大恶星以为其主。 作种种形出现世时。 能生众生种种灾异。 有此咒地。 悉皆销灭。 十二由旬成结界地。 诸恶灾祥永不能入。 是故如来宣示此咒。 于未来世。 保护初学诸修行者。 入三摩提。 身心泰然。 得大安隐。 更无一切诸魔鬼神。 及无始来冤横宿殃。 旧业陈债。 来相恼害。 汝及众中诸有学人。 及未来世诸修行者。 依我坛场如法持戒。 所受戒主。 逢清净僧。 持此咒心。 不生疑悔。 是善男子。 于此父母所生之身。 不得心通。 十方如来便为妄语。 阿难,这个娑婆世界里有八万四千灾变恶星,有二十八大恶星是它们的首领,又有八大恶星是它们的主子。 在它们变幻出种种形象现在世间的时候,会给众生带来种种的灾难和怪异。 但是在有这神咒的地方,这些灾难怪异全都会消除灭尽。 十二由旬方圆之地设立坛场的地方,各种恶灾不祥永远不能侵入。 因此,如来宣示这神咒,能在未来的世纪,保护初入道修学的修行者,护持他们进入三摩地,能让他们身心获得无上泰然安稳,更不会有一切魔道鬼神以及久远积沉下来的冤债横祸、宿殃、旧业、陈债等等来残害他们。 你和众生当中的有学之人以及未来世的各种修行者,要能依靠我的坛场,能够如法持戒。 要以清净戒律的比丘为受戒师,对这心咒不产生怀疑后悔,那么,这样善男子的父母所给的俗身不能够开畅通达得证得无上觉心,便是十方如来在说妄语。 说是语已。 会中无量百千金刚。 一时佛前合掌顶礼。 而白佛言。 如佛所说。 我当诚心保护如是修菩提者。 尔时梵王。 并天帝释。 四天大王。 亦于佛前同时顶礼。 而白佛言。 审有如是修学善人。 我当尽心至诚保护。 令其一生所作如愿。 复有无量药叉大将。 诸罗刹王。 富单那王。 鸠槃茶王。 毗舍遮王。 频那夜迦。 诸大鬼王。 及诸鬼帅。 亦于佛前合掌顶礼。 我亦誓愿护持是人。 令菩提心速得圆满。 复有无量日月天子。 风师雨师。 云师雷师。 并电伯等。 年岁巡官。 诸星眷属。 亦于会中顶礼佛足。 而白佛言。 我亦保护是修行人。 安立道场。 得无所畏。 复有无量山神海神。 一切土地水陆空行。 万物精只。 并风神王。 无色界天。 于如来前。 同时稽首而白佛言。 我亦保护是修行人。 得成菩提。 永无魔事。 尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨。 在大会中。 即从座起。 顶礼佛足而白佛言。 世尊。 如我等辈所修功业。 久成菩提。 不取涅槃。 常随此咒。 救护末世修三摩提正修行者。 世尊。 如是修心求正定人。 若在道场及余经行。 乃至散心游戏聚落。 我等徒众。 常当随从侍卫此人。 纵令魔王大自在天。 求其方便。 终不可得。 诸小鬼神。 去此善人十由旬外。 除彼发心乐修禅者。 世尊。 如是恶魔若魔眷属。 欲来侵扰是善人者。 我以宝杵殒碎其首。 犹如微尘。 恒令此人。 所作如愿。 说完这些话,法会中的无量数的金刚,一时都在佛面前合掌顶礼,对佛说:遵照佛所说的,我们当诚心诚意保护那些修菩提道的人。 当时,梵王以及天帝释、四天大王,也在佛面前顶礼膜拜,对佛说:如果有依照佛所说而修行的人,我们当会尽心尽力地保护他,使他一生所作所为能如愿以偿。 又有无量的夜叉、大将、各位罗刹王、富单那王、鸠槃茶王、毗舍遮王、频那夜迦、各位大鬼王,以及诸鬼师,也在佛的面前,合掌顶礼说道:我们也发誓愿意护持这些人,使他们的菩提心很快得到圆满。 还有无数的日月天子、风师、雨师、云师、雷师,以及电伯,年岁巡官,诸星眷属,也在法会中对佛行大礼而对佛说:我等也要保护这些修行的人,帮助他们安立道场,使他早得无上觉道。 又有无量的山神、海神、一切土地水陆中的、空中飞行的万物神只和风神王,以及种种无色界天的天神,都在如来佛面前同时礼拜并对佛说:我们也要保护这些修行人修得菩提果,永远没有魔法怪事。 当时,有八万四千无数计的金刚藏王菩萨都从大法会座上起身。 对佛行了大礼,而后对佛说:世尊,像我们这样的修功业者,很久前就成就了菩提果,只是不住在涅槃中,经常跟随这神咒去救护末世之中修三摩提的修行人。 世尊,像这样的修心而追求正定的人,如果在道场或其它的行为中,乃至于放散心思聚落游戏娱乐之时,我等徒众也都应当常常跟随著护持他们。 即使是那些魔王大自在天,除非他们是发心乐意修正觉者,不然这些外道要在这些修行的善人身上寻求便宜,终究是不会让其得逞的。 那些小鬼神更是让其远离这些善人。 世尊,如果那些恶魔及其眷属要来侵扰这些修行的善人,我等就会用宝杵敲碎他们的头,我们当会使这些修行者的所作所为永远都能如愿以偿。 发布时间：2026-11-09 03:00:54 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/249732.html