标题:净土法门法师:种种神通,皆圣末边事 内容: 「是则智慧明了,达神通之本,而变化神通,自在无碍」,底下这句非常重要,「故曰:但得本,莫愁末。 根本智者,本也。 种种神通,皆圣末边事」,其它一切都是从根本智生的。 什么叫根本智? 世尊在《般若经》上告诉我们,般若无知,无所不知。 根本智是无知,它不起作用,无知;起作用,无所不知。 不起作用的时候一念不生,这是本。 一念不生是什么境界? 与自性相应,与大般涅盘相应。 惠能大师开悟的时候,第三句话所说的,「何期自性,本自具足」,这是根本智。 自性,也就是世尊在《华严》上所说的,佛说得好,「一切众生皆有如来智慧德相」。 所以说一切众生本来是佛,一切众生本来成佛,这个话是真话,一点也没错。 我们现在为什么变成这个样子? 我们跟佛没有差别,智慧是一样的,德能是一样的,神通是一样的,相好是一样的,为什么今天变成这个样子? 佛下面说了,「但以妄想执着而不能证得」,一语道破。 我们就是因为有起心动念、有分别执着,所以从佛果上掉下来变成凡夫。 大乘教里常常劝导我们回头是岸,赶快回头,回头就见性了,回头,自性里面的智慧、德相就现前。 怎么回头? 把起心动念、分别执着放下,就回头了,回头就是! 这些话佛在大乘经上不知道说多少遍,苦口婆心教导我们。 我们不能像他那样一时顿舍,他做给我们看的,他那一年三十岁,在菩提树下,把烦恼障、所知障统统放下,所谓大彻大悟,明心见性,他成佛了。 成佛就是成就一切种智,根本智、后得智全现前。 就开始教学,七十九岁圆寂,四十九年教学没有一天中断。 你要问:什么是佛教? 教学是佛教。 教的是什么? 诸法实相,简单的说,宇宙人生的真相。 要跟科学家讲,物质、精神、大自然的真相,佛经上的名词叫诸法实相。 佛讲的是这个,教的是这个,证的也是这个,叫证果。 「故曰,但得本,莫愁末」,这句话重要。 我们学,学什么? 我们要得到这个本,本是根本智,应用的智能是后得智,种种神通也是后得智,你全都恢复了,种种神通是自己的本能。 发布时间:2026-11-03 12:01:57 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/247922.html