标题：念阿弥陀佛又念无量寿佛算不算夹杂？

内容：
问：下面这是华藏卫视观众的提问。

第一个，现在我想念经文十二章里阿弥陀佛的十三种名号，我念“阿弥陀佛”念不出来，但念“无量寿佛”就可以。

念阿弥陀佛又念无量寿佛算不算夹杂？

如不如法？

可否以此方式往生西方？

净土法门法师答：往生西方，你还要认真从经教里头去学习。

否则的话你不懂这些道理，理论搞不清楚，方法也不明了，单念这一句阿弥陀佛，古人有句话说得很好，“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”，这就是说往生西方极乐世界，不是说你佛号念的多。

你心地不诚，你看看《无量寿经》的“三辈往生”，“往生正因”里面都说得很清楚。

总的纲领是“发菩提心，一向专念”，这是总的。

你有没有发菩提心？

什么是菩提心？

我们这个对联上写的，真诚、清净、平等、正觉、慈悲，就是菩提心。

你要自己想想看，我日常生活待人处世，起心动念是不是这个心？

如果是这个心，那你的发心真了。

一向专念，向是方向，一门深入，你这一句弥陀念到底，行，你决定可以往生。

如果你没有真诚心，对人虚情假意，心地还有染污，心里面有贪瞋痴慢，就是染污，就不清净。

待人接物还有高下，这个我喜欢，那个我讨厌，你心不平等，你没有智慧，你没有慈悲，那你念佛不能往生。

所以，往生的人一定是发菩提心，一向专念。

你看三辈往生，上辈、中辈、下辈，统统都有这一句，下辈往生，就是凡圣同居土往生的，也要发菩提心。

所以我们最重要，处事待人接物真诚，没有一点虚妄，别人欺骗我可以，我不能骗人。

别人欺骗我怎么可以？

因为他不想往生，他还要搞六道轮回，我不想搞六道轮回了。

所以我不能再用虚伪的心，我要用真心，我要求生极乐世界，不想再搞六道轮回。

最重要的是真诚，只要有真诚，后面大概都会有，都会具足。

所以往生净土，经不能不读。

现在不但是你要读，而且要听讲，读如果不能够理解也没用处。

你要能真正念懂了，我们念佛往生有理论的依据，有正确的方法，效果就非常显着，才能成就。

（净土法门法师·答香港参学同修之十五　2005/9/2）　

发布时间：2026-10-28 10:17:51
来源：学佛网
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