标题：梦参老和尚：业能转不能转？

内容：
你说业能转不能转？

一念善心起，百万障门都消失；一念恶心起，百万障门都亲了。

定业不可转，三昧加持力，能转不能转？

这都是你个人的心。

我们现在心里如何？

如果你对佛教都是怀疑心，你又怎样能得到它的好处呢？

一边念《地藏经》，一边怀疑：‘这么多鬼啊！

’非常害怕。

有些人念《地藏经》，心生害怕，或是身体发烧，一会儿身上发冷了，一会儿看著念念经，一会儿又会著。

这种现象确实有的，我念《地藏经》有时候也有这种现象。

什么原因呢？

好比拜尾，你在前头拜，感觉后头来个人参加拜了：等到你拜完，回头看，没有了，还是原来那几个人。

为什么有这种感觉？

或是你念《地藏经》，混身发烧，天气很冷，但是你身上突然是发烧，有时候身上发冷。

《地藏经》说得很清楚，你自己没有注意，地藏王菩萨说这是因为你过去的六亲眷属，或者你多生累劫的眷属，由于你念经，他们来求你超度。

这一次我回来的时候，有一个道友是念《地藏经》的，他念《地藏经》的时候好像有个东西进入到身体来，吓得他不敢念《地藏经》，感觉到这个东西总是缠著他、磨著他。

他问我，我说：‘他找你超度，你继续念，不需要多久，这种现象就会没有了。

他找你超茺，你不但不超度他，反而不念，他更烦恼了，更找你的麻烦。

你继续念，没关系。

他不是饿鬼道，鬼道是出不来的，或者他是在富裕的鬼道，他想求你让他超脱鬼道。

’这种现象，《地藏经》其实都说了，你只念经文，根本不晓得经义，你可以注意一下，经里说些什么。

每一部经、每一部论，都是告诉你修行的方法，像我们念《金刚经》的人，有没有想一想《金刚经》说什么？

你怎什样依《金刚经》修行？

不注意这些问题，只念文字而已，念了三年还如是，一点转变也没有。

学佛法要用到你的心上，去变化你的心，变化你的态度，一切全变，你对佛法简直不会再怀疑了。

就是转变你的心，变成一个清净的、清凉的信心，真信不疑，你再用起功来，比以前增加百倍。

一定要相信业果不失，千万别做错事儿，没心眼的事儿不做。

如果我们在世间的法律，凡是无心的，它给你减刑；佛法更是了，你不是有意，你是善心做恶事的。

善心做恶事的也很多啊，但是，没有什么过错。

一个善心的人甚至于杀人，他杀这个人为救那些人，这样子杀恶人就是善念，就是菩萨道所行的。

但是，要受果报。

你杀他，要还他命俩；但是，你度了那些人，是你行菩萨道。

善恶因果一定要分得很清楚。

还要信你自己的心是清净的。

心本来是清净的，是你后来给它增加负担，犯了很多的错误，给它增加了业，一生一生的，越迷越深，越深越造。

你可以消除这个果报，从你现在的善念开始，善念逐渐增加，善果逐渐生起，恶果逐渐消失。

还要相信一切众生都是要以度的，没有不可度的众生。

说有不可度的众生，是你的菩萨心不够。

没有不可度的众生，不过是有缘、无缘。

缘成熟了，你一说，他就信了。

你说法，他一修就成了，这就是缘成熟了。

发布时间：2026-10-17 19:43:29
来源：学佛网
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