标题：净土法门法师：五戒做不到，再怎么念佛也不能往生

内容：
五戒做不到，再怎么念佛也不能往生摘自净空老和尚讲《无量寿经》【我今于此作佛。

教化群生，令舍五恶。

去五痛。

离五烧。

降化其意。

令持五善。

获其福德。】 佛在此地又以善巧方便给我们宣示佛教学的目标。

佛教给我们什么？

这也是很具体的解答。

佛教我们断恶修善，佛教我们如何得到真实的福德。

在这个世间示现成佛不容易，所以我们在许多大乘经里面，看到十方诸佛对于释迦牟尼佛的称赞，这是很难得、很希有的一桩事情。

佛教给我们"舍五恶"，就是"杀盗*YIN*妄酒"要把它舍掉，这五种恶是因。

"去五痛，离五烧"，这个"痛"与"烧"是果报。

痛是痛苦。

你造作这五种恶因，一定会得苦报，会带来苦报。

第一种是"杀生"，带来的是疾病、短命，这是杀生的果报，这个我们要知道。

我们要健康，要长寿，健康长寿从哪里来的？

从不杀生。

佛在大乘经典里面劝菩萨不吃肉，不食众生肉，这个真正是健康长寿之道。

纵然做不到，决定不可以杀生。

戒律里面有开缘，可以吃三净肉。

什么叫"三净肉"？

没有看到杀、没有听到杀的声音、不为我杀。

市场里面你所买到的，这个都可以说是三净肉。

决定不要买活的，自己回来杀；或者是叫人杀，你看到、叫他帮你杀，杀好了带回去，这是绝对不可以的，这是真正造成重大的罪业。

这是第一种。

第二种是"偷盗"。

偷盗所得的果报是贫穷。

我们要想富有，要想自己的财富能够永远保持而不失去，那你要晓得怎样修因。

时时刻刻存着盗心，你的财富就不能保持，决定保持不了多久。

第三种是"邪*YIN"。

人都希望自己的家庭美满，家族兴旺，要达到这个目的，决定禁止邪*YIN；你的家庭会幸福，会美满，会兴旺。

什么样的果报都有业因在。

第四种是"妄语"。

我们在社会上能够得到大众的信任，就会得到社会大众的支持，支持你、帮助你，这一定要言而有信，决定不妄语，你才能做到，才能得到大众的信任。

你在社会上这个事业就一帆风顺了，得到人家的尊敬，得到大家的信任。

至于"酒"这一条戒，酒能够迷惑人性，酒醉了对于自己的言行不能控制，往往造作罪业，造了过失。

饮酒本身没有罪，酒醉之后乱*XING，会产生严重的过失，所以佛把这一条也列入重戒之一。

佛法戒律虽然多，最重的就是这五条，叫五戒。

从初发心学佛一直到菩萨，统统都要遵守。

在这一品经里面，主要的是说这一个意思，教我们断恶，就是断这五种恶。

修善，就是修这五种善，不杀生、不偷盗、不邪*YIN、不妄语、不饮酒。

念佛希望求生净土，这五条要做不到，佛号念得再多，念得再好，也不能往生。

你要问为什么？

很简单，西方极乐世界诸上善人俱会一处，你不善，他们都是善人，这个在一起总是格格不入；善与善相应。

这一品经里面，实在讲就是祖师大德常常教人持戒念佛，这个就是戒律。

所以我们关于戒学，不要到别的地方去找了，《无量寿经》里面有现成的。

发布时间：2026-10-04 18:16:17
来源：学佛网
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