标题:索达吉堪布:悲惨世界 马博士疯了 内容: /* Generator: eWebEditor */p. MsoNormal, li. MsoNormal, div. MsoNormal {margin:0cm;margin-bottom:. 0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;font-size:10. 5pt;font-family:"Times New Roman";}div. Section1 {page:Section1;}马博士疯了一九九三年,上海的夏天特别炎热,尤其是没有风的日子,更是闷热难熬。 此时,在中国科学院上海某研究所中正流传着一个活跃的话题,说某位女博士疯了。 于是我对此事做了详细调查。 那位女博士姓马,九三年五月,有的同事发现马博士精神异常,同宿舍的人说她晚上常常睡不着觉,在床上胡言乱语,后来又要跳楼,嘴里还说"它们要我死"等莫名其妙的话。 几天后,她被保安部门强行送进精神病院。 万法因缘生,马博士平时的行为如何呢? 原来她在研究一种神经寡肽,宰杀了大量的动物。 首先人工合成这种寡肽,再用来免疫老鼠,从大量的(几百只)老鼠血清中提取抗体,抗体被用来下一步的动物实验。 其次,为了研究神经寡肽对记忆的增效作用,不可能直接用人类进行实验,而是使用动物,制备动物的记忆模型又需要几百只老鼠。 这样,一年的实验做下来不知要杀死多少只老鼠? 她后来跟人讲:当医院的大夫给她注射药物治疗时,她想起做实验时给动物注射药物的情景以及杀老鼠的景象,她感到非常痛苦。 她说:以后再也不用动物进行实验了,宁可拿不到博士学位,也不杀害动物了。 显然她已有所觉悟。 对动物实验的反思当今世界各地的生物研究所及大专院校都存在着非人类的动物实验,这是物种歧视的结果。 许多导致动物极端痛苦的实验对人类或任何动物均无利益。 在计算机"模拟核实验"早已实现的今天,是否可以以更先进、更人道的方式最大限度地取代这些残忍的动物活体实验,尤其是取代活体解剖呢? 其实,动物活体实验所要得出的结论,大多都可以通过推理和直观的教学手段而理解,然而现在科学仪器设备的完善与发达,使得医学院的学生和科研人员在实验中,虐杀动物的现象更为泛滥。 这是国内某一医学院的一堂动物实验课;老师教学生将一只大白兔的耳朵用手指弹红,确认主要静脉后,使用针管注射进一段空气,不久"气化栓塞"回流入心脏,引起循环障碍,那兔子用不了多少时间就很痛苦地死掉了。 现代中小学生普遍作的青蛙活体解剖实验,更是残酷。 同学们在解剖中,按照实验程序将活生生的青蛙开膛剖肚,剥皮断骨。 无非是为了证明青蛙的心脏离开身体后尚能跳动一两个小时。 我觉得这种令人发指的实验没有很大的必要,除了使学生学会一些对动物的残忍与麻不无情之外,又能从这些浅显明了的实验中学到什么知识和技能呢? 无视动物的痛苦与生命的可贵,这与藏地历史上臭名昭著的暴君贡布达吉有何差别呢? 贡布达吉在他在短短的一生中所作的罪恶罄竹难书。 他曾引诱一群天真无邪的儿童到九层高的楼顶喝牛奶,然后灭绝人性地把那些无知的儿童推下楼去。 可怜的孩子脑浆迸出、肝胆俱裂,摔死在血泊中。 暴君在楼上面对这凄惨的场面,发出了野兽般的阵阵狂笑,满足了他扭曲的兽性心理。 他也曾将一年轻人活活地开膛剖腹、取出心脏。 年轻人声嘶力竭地在痛苦中挣扎,暴君却面目狰狞地大笑道:"你的哭声就是我的笑声! "那些被用来作实验的动物,除了不能言说之外,它们所遭受的痛苦与那群被推下高楼的孩童,与被活生生开膛剖腹的年轻人有何两样呢? 很明显,制造这种痛苦的人,他们之间是没有多大差别的。 某些科学研究者顽固地坚持用动物作实验的一个主要因素,大概基于动物是非人类吧。 动物毕竟有生命,虽然非我族类,但让它们承受不必要的痛苦,甚至致死。 我认为这是非正义的,也是不道德的。 请反过来想一想,要是用我们活人做实验,即便是在某个领域取得成功,我们愿意这样去做吗? 我想你一定会持否定的态度吧! 发布时间:2026-10-01 18:02:44 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/243945.html