标题:乘一法师:楞严八十分义 见性无碍分第二十一 内容: 见性无碍分第二十一阿难白佛言:世尊! 若此见性,必我非余。 我与如来,观四天王胜藏宝殿,居日月宫。 此见周圆,遍娑婆国。 退归精舍,只见伽蓝。 清心户堂,但瞻檐庑。 世尊! 此见如是。 其体本来周遍一界。 今在室中,唯满一室。 为复此见缩大为小? 为当墙宇,夹令断绝? 我今不知斯义所在。 愿垂弘慈,为我敷演! 佛告阿难:一切世间大小内外诸所事业,各属前尘。 不应说言见有舒缩! 譬如方器中见方空,吾复问汝:此方器中,所见方空。 为复定方? 为不定方? 若定方者,别安圆器,空应不圆。 若不定者,在方器中,应无方空! 汝言不知斯义所在。 义性如是,云何为在? 阿难! 若复欲令入无方圆,但除器方,空体无方。 不应说言:更除虚空方相所在! 若如汝问,入室之时,缩见令小。 仰观日时,汝岂挽见齐于日面! 若筑墙宇,能夹见断。 穿为小窦,宁无续迹! 是义不然。 一切众生,从无始来,迷己为物,失于本心,为物所转。 故于是中。 观大观小。 若能转物,则同如来。 身心圆明。 不动道场。 于一毛端,遍能含受十方国土。 【分义】阿难已知见性非物,清净妙明,圆照法界。 犹有疑者,谓此妙明,既周法界,何以我今,所见广狭,遇缘而异? 其周圆者,果何在乎? 佛示阿难:你的见性,清净妙明,犹如虚空,非是方圆。 见有广狭,犹如众器,有方覺ING*病6思裕蠲髦鼙椋薨薷簦痪泄阆粒斡惺嫠酰浚∫磺兄谏员蚊蠲鳎锼钗锝杂胁畋鸶舭始泄阆痢H粑蛎蠲髡嫘模茨茏铩H裟茏镎撸蛲缋础N⒊久祝酥潦街罘鸸痢Nㄊ敲蠲髑寰徽嫘模降纫幌唷8弈谕庵猓笮≈臁I硗饷鞅檎罩澹氖乔寰辉簿抵恰H缡巧硇模仓芊ń纾颖疽牙矗W〔欢<让鹎俺荆ㄊ敲蠲鳌9室幻祝胧降取J窃蜢兑幻耍槟芎苁焦痢? /P>【娑婆国】此云堪忍,三毒烦恼众生所居。 即我人现居之世界。 【伽蓝】具云僧伽蓝摩,译云众园。 僧伽为同居之众。 蓝摩为所住之园,即今之寺院。 发布时间:2022-03-10 21:26:06 更新时间:2024-02-04 22:10:54 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/24171.html