标题:佛陀箴言:佛说从圣人到饿鬼有十二种不同死法 内容: 《十二品生死经》:人死有十二品,何等十二? 一曰无余死者,谓罗汉,无所著也。 二曰度于死者,谓阿那含,不复还也。 三曰有余死者,谓斯陀含,往而还也。 四曰学度死者,谓须陀洹,见道迹也。 五曰无欺死者,谓八等人也。 六曰欢喜死者,谓行一心也。 七曰数数死者,谓恶戒人也。 八曰悔死者,谓凡夫也。 九曰横死者,谓孤独苦也。 十曰缚著死者,谓畜生也。 十一曰烧烂死者,谓地狱也。 十二曰饥渴死者,谓饿鬼也。 当晓知是,当作是学,勿为放逸,勿起淫色,远离诸横,以清净心,所未得证,常令成就。 注:人的死法有十二品,具体是哪十二品呢? 第一品叫无余死者,也就是阿罗汉,无所执著。 第二品叫度于死者,也就是阿那含,不再返至欲界受生,故称不还。 第三品叫有余死者,也就是斯陀含,一度生于天界再来人间而入涅槃。 第四品叫学度死者,也就是须陀洹,即指入见道时,见四圣谛之理,得无漏清净智慧眼,不堕于三恶趣。 第五品叫无欺死者,也就是八等人。 第六品叫欢喜死者,就是起行一心之人,亦即思念专一、不起妄想之人。 第七品叫数数死者,也就是恶戒人。 第八品叫悔死者,也就是六道之中的凡夫。 第九品叫横死者,也就是孤独苦难者。 第十品叫缚着死者,也就是六道之中的畜生。 第十一品叫烧烂死者,也就是六道之中的地狱众生。 第十二品叫饥渴死者,也就是六道之中的饿鬼。 应道懂得这些道理,学习这些知识,不要贪图安逸放任自流,不要起心贪图淫欲美色,远离一切横逆之事,持守清凉洁净之心,凡是未能证得之法,时常要让自己努力成就。 《十二品生死经》,又称《佛说十二品生死经》,刘宋天竺来华高僧求那跋陀罗译,介绍从圣至凡,生死有十二品不同,以劝世人努力修行,脱离恶道,永断轮回。 发布时间:2026-08-29 10:46:52 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/240005.html