标题：身体几乎没什么感觉，只剩下风门的息出息入。 

内容：
◎打坐状况：目前在数息的状况是由1数到7，时间通常30-40分钟之间，数息两回大概会有一个妄念出现，都能马上拉回风门。

到了后半段，妄念出现会比较长的时间才发现，昏沈的情形还是会出现，但情况有改善。

手掌跟脚掌会有温热感，前胸及后背会出汗，下坐时才发觉只是冒汗，而不是很热一直流汗。

身体放松，息会更细长、更慢一些，更能够清楚感受到息出息入的情况。

状况比较好时，身体几乎没什么感觉，只剩下风门的息出息入。

答：这个应该是一种回想。

我们在打坐中，数息，你只要顾着数息就好，发汗的情况、热的情况，你都不要理它，当你一理它，其实那就是妄念，是法尘的妄念。

这都不要理它，就一直在数法上。

你感觉到放松，息会更长，这是你的感觉；假如这种感觉使得你的数法，那个数会断的话，那就是妄想了。

其实，你在息愈来愈长，一个往返数一、数二的时候，是很容易在这等待的时间里产生妄想的。

知道吗？

息出尽，然后要数回来，这时候算一，落一个点嘛！

其实你不一到十也可以，就落一个点，再吸回来；再落个点，再吸回来。

关键是你对息出息入要很清楚，而心在风门，心不跑掉，心在风门。

当息更细长、更慢，是因为来自放松，当你有这种感觉，其实这时候你妄想已经起了，你要留意到，但是你可能不会注意到。

你根本不要注意它，你只要注意到这个息在风门上。

所以有人会发觉这个状况：息出尽，再进来的时候容易起妄想；息入尽再数的时候，不起妄想。

这是每个人的状况，你要自己去试。

因为你息入尽数一，点在这里，然后就不管它，你只要在风门这边看清楚就好了。

息入尽也是一样，在这个地方，你像个守门人一样，就守在风门上面，息出息入都不要管它，你只要很清楚知道息出就好，你不要跟着息跑掉了，因为你没有在风门嘛！

这就是数法文化你要留意的。

数法文化就是遇到这些问题，我跟着息出去，息出尽我注意到，那你是不是就离开这里了，对不对？

就产生这种状况。

那你在数法文化里，若没有用心，你会不知道的。

息出尽，喔，你看见息出尽了，那到底你是跟着息出去呢，还是站在这里？

息出尽应该还是站在门口啊！

就像守门一样，所有车子开出去，我还是守在这里啊！

那当没有车子出去了，那就开始进来嘛！

那车子进来完毕了，就开始出去嘛！

你就站在那个地方而已啊！

你是个守门人，你在数息的时候，事实上就像个守门人在那里，那你就不会跑掉，不会有妄想。

当你不是这样的话，你就会有妄想。

发布时间：2026-08-25 18:25:06
来源：学佛网
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